周口日报·周道客户端记者 苑美丽

五彩透雕十八罗汉云龙瓶

五彩透雕十八罗汉云龙瓶

李鸣钟故居

五彩透雕十八罗汉云龙瓶

我是五彩透雕十八罗汉云龙瓶，又名古瓷流韵天球瓶。静谧的空间里，我站在周口市博物馆的玻璃展柜里，瞅瞅四周的兄弟姐妹，我偷偷笑了。虽没有长睫毛和双眼皮，但我可是个十足的“混血儿”。技艺精湛、图案华贵、色彩艳丽，我的稀有性和珍贵性常常让来访者惊叹不已。和青花瓷相比，我更加瑰丽多彩，人称文物界的“米兰·可儿”。

“瓶”届“混血儿” 内涵且美好

为什么我被称为“混血儿”呢？因为天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，而我则是天球瓶的一种。尤其值得一提的是，我有“身份证”。我高34.3厘米，口径5.5厘米，腹围61.3厘米，长颈、直口、腹部呈圆球形状，玉璧底内刻寄托年款——“大清乾隆年制”六字方形篆书款。明清瓷器中，有一些不题写本朝年款或堂名款，而题写前朝的年号款识，以表达对前朝曾达到工艺水平的一种崇敬和缅怀，称之为寄托年号款，也简称寄托款。实际上，我是光绪年间出生的。

我的出生地在景德镇，但浑身上下又布满了西亚佛教元素。快看，红、粉、绿、黄的云朵像玫瑰花一样紧紧簇拥在一起布满我全身，成了我漂亮的衣裳，人称五彩祥云。祥云以浮雕、透雕、浅刻等技法，镂空凹凸，层层交错，立体感十足，像是3D版万紫千红的花海世界，吸引了十八罗汉来嬉戏打闹，笑的皱纹都出来了。他们三五成群凑在一起，形态各异，栩栩如生。他们面额饱满，鼻宽且丰，两眼微闭，两唇微翕，欲言又止，神态悠然自得，表情异常生动，衣纹随风飘扬、流畅自如、富有动感，整个画面和谐美好，像身处世外桃源，又如身临仙境天堂。

忘了跟你说，我脖子像天鹅一样修长。我往这一站，亭亭玉立，苍龙盘绕脖颈，十八罗汉环绕我身。苍龙是中华民族吉祥的化身，十八罗汉是佛教里永驻世间、护持正法的阿罗汉。我把中华文化与西域文化融合在一起，既是中西文化的有机结合体，又是当年五彩瓷器烧制技艺达到巅峰的有力见证。我果然是招人喜欢！你要是不相信，赶紧来周口博物馆看看我，我怕看的人多你得排队。

“瓶”生多舛 流落周口方安家

我出生于清代这个封建社会的鼎盛时期，经济繁荣，社会安定，文化艺术丰富多彩，瓷器的发展更是达到了顶峰，形成了景德镇窑一花独放的局面。回望过去，我的身世已无从确定，可能是宫廷委托行业大佬景德镇窑独家定制，也可能是来自民窑的佼佼者，也可能是重返祖国的外销瓷，但不管怎样，我成了实打实的“限量款”，曾被安放在皇家大院，是地道的“贵族出身”。清朝末年，军阀混战，我也经历了一番颠沛流离，后来沈丘籍爱国民主人士李鸣钟将军把我带回故乡，1954年沈丘县委宣传部又把我捐赠给国家。现在，我在周口市博物馆享受岁月静好。

“瓶”生无憾 惟愿静好

我的烧制工艺也是十分考究的，需要二次烧制才能形成完整瑰丽的玲珑瓶。景德镇的陶瓷专家先要使用圆雕的技法，用高能有机土勾勒出我圆鼓鼓的肚子，修长的脖颈，但此时我只是一个灰突突的瓶子站在火堆旁，等待定型。第一次烧制确定我形状，我便开始“化妆”了，这是一个漫长的过程。十八罗汉那慈眉笑眼的神态，苍龙那曲折盘旋的角度，都是景德镇专家们仔细打磨，一次次尝试才能确定完成的。接着是上色，穿上“五彩衣服”后再次烧制，我才实现华丽变身，大家才能够看到如此美丽有着异域风格的五彩透雕十八罗汉云龙瓶，然后我被“护送”到清朝皇家大院，与琳琅满目的珍宝为伍。

在静中思考，在静中永恒。当一切尘埃落定，我静静站在周口市博物馆的玻璃橱窗里，等待每一位来此参观、学习的市民。听他们对我这一生“瓶路”坎坷的感慨，我十分庆幸如今还能完好保存在这里，供人们了解瓷器的艺术和历史，中国传统文化，中西文化融合，这一“瓶”生足矣。②10

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