因接连报告本土新冠肺炎疫情确诊病例，安徽省六安市备受关注。围绕“六（liù）安”还是“六（lù）安”的读音之争旋即成为舆论场的又一话题：央视新闻主播发“liù”音，而安徽卫视、六安广播电视台的主播念作“lù”。观众发出灵魂拷问：“我该怎么读？”

“六”是多音字吗？作为权威语文类工具书之一的《现代汉语词典》，其最新版并未收录“lù”的读音。也就是说，按照普通话语音规律的读音，“六”仅发“liù”音。既然如此，“lù”的读音又从何而来？“六”最早是个国名，发“lù”音，相传是禹分封给大臣皋陶后代的，汉武帝时期正式有“六（lù）安”这个地名。约定俗称、口耳相传、源远流长，六（lù）安的读音嵌入人们的记忆中。

与“六（lù）安”存在类似情况的地名屡见不鲜：广东“番（pān）禺”、浙江“台（tāi）州”、湖北“黄陂（pí）”……普通话的语音系统与历史古音的差别还表现在古诗词发音上。翻开部分语文教材，“乡音无改鬓毛衰”一句中，“衰”字已标注为“shuāi”而非“cuī”；“远上寒山石径斜”一句中，“斜”被标注为“xié”而非“xiá”……地名之争当沿袭传统还是顺应时代？古诗词读音应尊重古代文韵还是契合今人习惯？当文化传统与现代认知发生碰撞时，正确的应对姿势是什么？

以地名之争为例，在一项由两万多人参与的网络投票中，77.66%的网友认为应该珍视传统，尊重当地人的“六（lù）安”发音；媒体发文称“读音关乎文化基因传承”，呼吁“请为文脉留一音”；民政部区划地名司回复群众留言，表示“《中华人民共和国行政区划简册2020》中，六安市拼音为“Lu’an Shi”。多方观点勾勒出一种主流的价值倾向：给传统以敬意，给岁月以文明。

一方水土孕育一方文化，累积一方典藏，地名就是其中之一。当世世代代的人们择地定居，挥洒汗水、播种希望、激发情感、凝聚力量，地名里就有了一定的情感和温度。同样，熟悉的地名发音提醒当地人共享文化符号，唤起更多人的美好记忆。向传统致敬，给地名以尊重，才是现代人正确对待一方文化的应有态度，也是文明人该有的样子。落实到具体行动中，则是遵从“名从主人”原则，即以当地人的习惯称呼为最。

鲁迅先生曾说过“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”。始于人们的约定俗成，流传于各代的口耳相传，地名的发展演变亦适用此路径。如此看，给那些重乡情、尊传统、敬文脉的当地人留一处乡愁，有何不可？（静 子）