宋昌

4.建设高地文化博物馆

高地文化最好的展示方式，就是博物馆和纪念馆。纪念馆一般是由政府组织建设的，如已经建成的吉鸿昌烈士纪念馆等。可以考虑增建的大体还有：豆楼战役纪念馆、李之龙革命活动纪念馆、淮太西抗日游击队纪念馆等等。

国家文物局对民间博物馆的建设有很好的政策支持。近几年，成都市抢抓机遇，仅在落带古镇就集中建设了30多座民间博物馆，市场异常火爆。周口也可以采纳其先进经验，在政府建设好新的“伏羲文化博物馆”的同时，充分发挥民间收藏优势和民间文化人才优势，再集中用地建设一部分民间博物馆，并分散用地建设一部分民间博物馆。目前可以支持建设的民间博物馆大体有：

（1）中庸文化博物馆。如果建国学博物馆，我们无论如何也达不到北京的水平；建儒学博物馆，也超不过山东曲阜。我们只能建中庸博物馆。理由前面已述。

（2）中国易学博物馆。淮阳是易学之源，易学文化是伏羲文化的核心。某虽不才，但敢坦言，如果划拨给我20亩地，建设一座中国易学博物馆，我自己就可布置得满满的，且能达到一流水平。

（3）挂历博物馆。淮阳的宋广福是中国挂历收藏第一人，获得过吉尼斯记录，内容很多，价值很大。他的展品建设三四座博物馆都没问题，但目前他在本地没有建设专业博物馆，却在成都建了一座，是否值得我们深思？

（4）中国婚俗文化博物馆。原籍淮阳的刘秉季，有当前“中国婚俗文化研究第一人”之美誉。他常说：“伏羲是中国婚俗文化的鼻祖，第一家中国婚俗文化博物馆只能建在淮阳！外地拉我建馆的再多，包括天水，我也得把他们放在淮阳之后。”他已经策划好，在建好博物馆之后，就以博物馆为依托，天天举办中式传统婚礼，包括远古婚礼、周式婚礼、汉式婚礼、唐式婚礼、宋式婚礼、清式婚礼等等。

（5）姓氏文化博物馆。可以建个综合的，也可以分姓氏进行建设。如果分开姓氏，仅此一项，就可以建上好几十座馆。

（6）泥泥狗博物馆。淮阳已有一座，是以经营为主的，效果一般。是否在泥泥狗生产基地陈楼村再建一座规范的？值得考虑。

（7）布老虎博物馆。在布老虎生产基地庞庄村建上一座，也未尝不可。

（8）农耕博物馆。郸城宁平已经有了一座，很不错。

（9）中国龙文化博物馆。中国先秦史学会龙文化研究会（简称中国龙文化研究会）成立了，隶属于中国社会科学院。该会会长宫长为认为，中国龙文化的开端是伏羲以龙头纪官，所以在淮阳建一座中国龙文化博物馆很有必要。

（10）古都博物馆。淮阳最有资格建设古都博物馆，因为平粮台宛丘古城遗址是中国第一都城。早在十多年前，我就跟平粮台博物馆张志华馆长说过这个观点，伏羲文化的内容很多，每个点都要分别突出不同的内容，一则可避免雷同和重复投资，二则可突出特色优势，提升市场美誉度和竞争力。

（11）古墓博物馆。周口古墓遍地都是，找寻几个有代表性的，分头建几个各具特色的博物馆，能够形成组团优势。

（12）酒文化博物馆。西晋文人江统《酒诰》说:“酒之所兴，肇自上皇。”此上皇即指伏羲。伏羲时代就已经出现果酒，这已在贾湖文化中得到证实。河南陈州酒业拟建陈州府酒文化博物馆。那么四五老酒呢？伏羲贡酒呢？其它的品牌酒呢？

（13）辞赋文化博物馆。宋玉是散文诗赋的鼻祖，他的许多名篇都是在淮阳期间写成的。这个辞赋文化博物馆同样值得建设。

（14）青天文化博物馆。包拯的青天形象妇孺皆知，汲黯卧治淮阳后期门可罗雀，还有当今的廉洁典型等等。青天文化博物馆可作为廉政文化教育基地去打造。

（15）千字文博物馆。周兴嗣的《千字文》在我国传统蒙学中与《三字经》《百家姓》并称为“三百千”。早有民间研究者希望为其建馆。

（16）当地民俗博物馆。远古风情博物馆是最典型的。

（17）越调博物馆。前已述及。

（18）道情博物馆。前也述及。

（19）泥人张博物馆。捏泥人的艺术郸城可谓一绝，泥人张多次获得大奖，声名在外，还应再推一推。

还有胡辣汤博物馆、邓城猪蹄博物馆、小面人博物馆，及通过招商引资入驻周口的其它种类的博物馆等等，不一而足。

5.规划建设高地文化博览园

文化博览园是一个地方文化产业发展到一定高度后必不可少的阵地项目。文化博览园，可方便举办各类文化产品博览会、文化节会和文化交流会等宣传促销活动。

如果选择在大广高速东侧、周淮路南侧一角，规划建设这样一个项目，比较恰当，全市各县市区都方便在此举办文化宣传促销活动。如果通过工作协调，再在周淮路上新开一个高速出口，为文化博览园提供更便捷的交通，就更好了。文化博览园是一劳永逸的文化阵地项目，是利在长远的惠民项目，很有建设必要。

6.策划举办高地文化宣传活动

文化宣传活动是软项目，也是硬项目，对文化产业的发展拉动作用非常大。在此方面，过去周口做过一些很好的工作，譬如中华姓氏文化节、老子文化节，都是市级层面的文化宣传活动。近几年的情况就难以恭维了：中华姓氏文化节以淮阳为中心，走着走着熄火了；荷花节复归于赏荷旅游活动；朝祖会改成了民间庙会；伏羲公祭大典变成了恭祭大典，一字之差，谬以千里！幸亏，民间的桃花节、采摘节、文化交流活动等如雨后春笋般蓬勃而出，为周口挽回了一些东西。

到转变观念、学习先进的时候了。慎终追远是中华民族的美德，是中华民族赖以复兴的基石。祭祀人祖伏羲的大典，可否努努力由民祭转身为公祭？由公祭上升为国祭？其亮丽转身之后的效益是不言自明的。

如果通过文化孵化园卓有成效的工作，充分利用好文化博览园阵地的宣传优势，再策划举办一系列相关文化活动，就不怕文化产业上不去，就不怕文化高地出不来。

（三）发挥人才作用是关键

文化的研究、文化的挖掘、文化的传播、文化的传承，以及文化的项目化、产业化、效益化，文化人才都在其中起着至关重要的作用。

习近平总书记曾多次强调“聚天下英才而用之”，要求广大党员干部，“广开进贤之路”“加快形成有利于知识分子干事创业的体制机制”“让更多千里马竞相奔腾”。要求大家要识才、爱才、用才、聚才，更要容才，对来自知识分子的意见和批评，只要出发点是好的，就要热诚欢迎，对的就积极采纳；即使个别意见有偏差甚至是错误的，也要多一些包容。

我们的用才机制，体现在文化传承层面，可否不把经济效益作为唯一评判标准？可否将文化研究成果或文化传承价值看得更高更重一些？体现在经济激励层面，可否为人才的培养和作用的发挥开辟专项财政资金？可否给文化人才以事前援助？可否按项目建设的方式让广大文化人才尤其是自由文化人才申报课题资金？体现在政治激励层面，可否给广大人才以适当的成果奖励？可否在书写各类工作总结时去除官本位意识而将人才的作用直接列出？可否为人才的培养提供有效渠道，为人才的成长提供便利条件？

（四）抓住3P机遇是俊杰

祖国建设一日千里，发展形势一片大好。国家为了推动基础建设，减少环节腐败，正在大力推进3P项目建设模式。这是挑战，更是机遇。

在具体操作中，当地政府可以以投资公司打包参与的模式，投入项目启动资金，重点用于项目发展规划、土地规划、土地预审、可行性研究、备案、环评及项目入库等前期工作，为项目3P模式的成功运作打下良好基础。接下来，运用招商手段，寻求合作投资商，实现项目建设，推动产业发展。

以上刍议，敬请方家批评指正！（完）②12

（作者为全国旅游标准化技术委员会专家委员、

中国先秦史学会理事、北京师范大学易学在读博士）