如果单论付出与回报，杨耀雨他们对舞狮子的坚守很让人费解。

“姐，这是我们今年舞狮子的账本。”杨耀雨递过来的一本日记本里简要地记着大岗村狮舞队农历正月初六至正月十六的收支情况。

“一共演出了三四十场，收入总共有3万块钱。”“10天左右挣3万块也不少了吧？”记者问。

“我们每次表演至少得20人，除去吃饭、给车加油这些费用，分到个人手里也就千把块钱。而且演出主要集中在年前年后这一段，正月十六以后一般就没有了。”

“说实话，表演舞狮子真不如出去打工挣得多。”一旁的杨新亭插话说。杨新亭平时在县里的缸盖厂打工，一天能挣100多元钱。

杨耀雨有两个身份，扶沟县韭园镇大岗村党支部书记、村狮舞队队长。3月11日这一天，是记者与他和狮舞队近期的第三次见面。头两次见面是在3月2日的扶沟县元宵节唢呐、广场舞大赛和3日的韭园镇“孝子孝媳”和“最美家庭”表彰会上。他们把狮子舞得活灵活现，集诙谐幽默和杂技般惊险于一体的精彩表演让现场观众叫好不断，也给记者留下了很深的印象。11日，记者来到大岗村，与狮舞队几位成员一起聊起了有着县级非物质文化遗产“光环”的大岗狮舞的前世今生。

大岗狮舞起源于清末战乱时期。当时，一位密县的艺人逃荒至与大岗村相邻的雾烟山庙院，被村里人好心收留，为答谢村民，他将独门舞狮技艺传授给了村里的年轻人。从此后，大岗舞狮代代相传，延续至今已是第五代。

今年64岁的杨连印说起大岗狮舞的历史渊源如数家珍。“过去，村里给记个工分，我们带着干粮就去表演了。”杨连印难忘几十年前的荣耀，“我年轻时，俺村的狮舞队在许昌和开封都有名得很。只要我们去了，无论当时谁在演，都会停下来让我们先演！”

大岗狮舞最辉煌的时刻定格在1998年。在那一年扶沟县政府主办的花灯节上，县电视台录制了有关大岗狮舞的节目，并在电视上播放。辉煌过后往往就是落寞。打工经济的兴起和付出与回报的失衡，让大岗狮舞自1998年后渐渐消于无声。直至2016年，杨耀雨去会舞狮技艺的人家中挨个动员，大岗狮舞才重出江湖。

“虽然那么多年没玩，但大家心里面一直都没有放下，老祖宗传下来的绝活不能在咱这辈人手里给丢了。”杨春亭的话代表了众人的心声。再次组建狮舞队时，他们“一穷二白”，狮子、锣鼓、桌椅板凳、演出服等都要重新添置，大家你100元、他200元兑钱将这些给置办齐了。演出所用的一众乐器里有一对天然形成的大鳖螺（大螺号），吹奏起来声如洪钟，为老辈人所传，已有几百年的历史，曾被文物贩子倒卖到新疆，后来被村里在新疆打工的人撞见，大家就凑钱给赎了回来。

“大家对舞狮子真是从心底里喜欢，干这个不仅仅为了钱！”杨耀雨说起了去年发生的一件事。狮舞队里最年轻的成员叫杨华伟，今年19岁，在浙江跑运输。去年夏天，县里组织非物质文化遗产演出，他接到电话，二话没说，坐车就回来了。

或许是无心插柳柳成荫。舞狮子的传统也对大岗文明乡风建设起到了推动作用。“可能是大家平时都忙着训练和演出，俺村里从没人打牌，派出所也从没有在俺村里抓到过赌博的。”提起此事，杨耀雨颇为自豪。

其实狮舞队有些事也挺让人发愁的，最主要的就是队员青黄不接，虽说队里老中青都有，但现在总数40人的队伍里30岁以下的只有两人，狮子爬凳楼、过大桥、沿长绳过河这些高难度动作濒临失传。

狮舞从地域上可分为南狮和北狮，从性情上可分为文狮和武狮。大岗狮舞兼具南狮之清秀、北狮之威猛，文狮之灵巧、武狮之凶悍，集众家狮舞之所长，惊险、滑稽、惟妙惟肖。“如果这么好的民俗传统文化在我们手里断了，真是对不起先人，不管咋样，我们都要坚持下去！”杨耀雨说。①3