小明问爸爸：“‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟’是啥意思？”

爸爸回答：“就是要好好读书，将来做大官，做有钱人。”

小明问：“那爸爸妈妈是不是小时候没好好读书？”

爸爸无语。

不知从何时起，一股强大的兴“国学”、咏“经典”旋风席卷整个神州大地。不少中小学甚至幼儿园，一个个争先恐后、花样百出地让学生着汉服、唱“经典”、背古训。各级各类的“经典”教育辅导班也遍地开花，打着帮助孩子成人成才的旗号，吸引家长们的目光。大家似乎找到了一条通往百年树人的捷径。

判断“经典”教育是否是一条成人成才的捷径，我们得弄清楚“经典”教育是一种素质教育还是一种道德伦理指向。若说是素质教育，显然与事实不相符。素质教育的主要内涵是全面发展、个性发展，其最基础的是情感教育。在一个日新月异的信息化时代，社会分工日趋细致和精化，国家需要各类精英人才，但还需要千千万万个劳动者和工匠，需要无数个社会服务人员。他们所具备的素质绝不是一个模式能以偏概全的，重点异化和结果异化往往是并行不悖的。若说是道德伦理教育，那就更需要商榷。产生于两千年封建社会的“国学”“经典”，是有其阶级性和时代性的。换言之，我们所背诵的“经典”是糟粕和精华并存的，其中大量的读书做官、重农抑商、尊贵等级、宗法至上、泯灭个性等内容，单靠青少年是无法辨别和纠错的。我们不能把良莠不齐的经典当做精神大餐，交给孩子消化品尝。

传统文化中的优秀部分必须和时代精神相结合，才能起到相得益彰的教育效果，如果把二者割裂开来，很难取得想要的效果。在新的教育实践中，复古容易，创新很难。实践已经提出了这样的命题，我们必须把“五四”运动的精神发扬光大，不能让“科学”“民主”——这无数仁人志士用鲜血和生命换来的文明之花蒙羞，我们必须在探索符合时代要求的新的素质教育方式方法上有所作为。

背诵“经典”应当适度，否则，只会让应试教育的弊端无限放大。事实非常清楚，应试教育是一把“双刃剑”，在我们不能从根本上改变它之前，只能努力去减少其弊端。产生于科举时代的众多“经典”，是应试教育的历史温床，虽然阐释了许多为人处事的道理，但其核心还是成才的唯一性——读书做官。应试教育的“风向标”和“指挥棒”一日不变，学生的学习负担就会一日不减。

背诵“经典”无助于解决当前教育中的突出问题。时至今日，人才的观念已和古时大不相同，培养人才的思维和方式必须与时俱进。年轻一代不仅要掌握基础的知识，更需要具备专业的技能；不仅要培养创新的思维，更需要磨练行动的本领。我们的时代必须大力弘扬改革精神、法治精神、奉献精神，需要营造默默无闻、甘于平凡、淡泊名利的社会氛围。②12