董素芝

诗是文学之祖、艺术之根，中国文学的正宗。在浩瀚的诗的星海，李白无疑是最耀眼的那颗，他传奇的经历、豪放飘逸的诗风，给世人留下一个既侠肝义胆，又仙风道骨的“诗仙”形象。但晚年的“诗仙”似乎有点抑郁，作《古风五十九首》，开篇即有“大雅久不作，吾衰竟谁陈”之担忧，组诗上溯风骚、尊复风雅，以夏商周三代以来的“世道之治乱”为主题，或言己抱负，或咏古伤今，或讽刺现实，与那个放荡不羁的“谪仙”判若两人。

1200年后，豫东有“侠骨柔情”之誉的诗人、书家张华中先生，也一改“大侠”的狂放，在豪迈地“且行且吟”之余，像“诗仙”一样直追“风雅”。且正色道：“《诗经·陈风》堪为千秋诗歌之正音，百代风雅之阳春。陈人咏之不绝，至今风雅犹在。今续《陈风》之大雅，书盛事之华章，歌兮咏兮而作《陈风三十章》。” 此外，他还作了大量的辞、赋、散记等，或咏古或感怀，文采斐然，自然是“最是书香能致远，腹有诗书气自华”喽。

想为华中先生写点什么已久，却一直心有余悸，实在是因为华中先生卓然不群，我有点被吓住了。一者，华中先生教授过我的写作课，亲师也，且有过课上诵读作文的荣幸，弟子多少顾及师道尊严；二者，华中先生文武双全，不但写诗作赋，早在上世纪80年代就是有名的诗人，且自幼习武，十八般武艺样样皆能，曾带出过一班“站如松坐如钟行如风”的俗家弟子。这都不算什么，他又变戏法似的掏出一支毛笔，凭着一笔小楷写出省界、走向国界，潇洒地向我们招手：同学们好，老师不是故意让你们撵不上，实在是因为你们撵不上！三者，华中先生儒、释、道触类旁通，张口“子曰”，闭口“老庄”，嬉笑怒骂不拘一格，配上飘飘长髯，仪表非俗，风流倜傥。记得一次学生无意中夸华中先生生性浪漫风流，先生却机敏地笑曰：“老师风而不流，漫而不浪。”

哈哈，真名士自风流。师徒相视大笑，笑过之后，我就怕了，老师此生是超人，学生对老师只有鞠躬致礼了。

不错，对我而言，华中先生一直是豫东的传说。当我踏上工作岗位，埋头于书中苦苦做一个文学青年的时候，他的诗作已带着思考和俏皮满天飞：“梨花，请你不要落/请你不要落哟，梨花/特别是当我的妈妈走到树下/千万不要飘在妈妈的脸上/你看，她苍白的面颊已失去了早年的红霞”“啄木鸟/和世界处在同一个平面/却把尖啄/探到世界的脑壳中……而长长的尖喙和大树/便组成一个三角形/支撑这世界的重量。”

当迷惘的我决定参加汉语言文学自学考试的时候，华中先生已站在讲台上，潇潇洒洒地做了我写作课的老师。这时，华中先生出版了《夏雨》（散文诗集）和《足迹》（诗集），作为学生的我得而存之，并在《足迹》扉页上自题：“1987年6月22日窃于华中先生所在的小舍。”30多年后的今天，这行小字逗乐了我，“窃书不算偷”，真是孔乙己第二哟。

那时，华中先生的诗已走进了各大报纸期刊，随后的《苦涩的咀嚼》《且行且吟》标志着他诗歌创作的成熟，更成为豫东诗坛的一面旗帜。此时的我方才走进淮阳县博物馆投身于文博事业，而华中先生已入《周口声屏报》做了副总编。1988年，淮阳县博物馆举办文物展览，因华中老师一笔漂亮的小楷，他又受邀到博物馆写小楷。再次见到华中先生，真的是“仰之弥高，钻之弥坚……虽欲从之，末由也已”。

2006年，其史诗《太阳河》（合集）出版了，从序中可知，《太阳河》出生在诗已不受待见的上世纪90年代末，他和几个不见黄河心不死的诗人做起史诗梦来。这部长篇史诗，辗转了四家出版社和两家杂志社才得以面世。《太阳河》开篇就气势磅礴：在震撼千古的崩涛声中，华夏诞生了。他从太阳河中畅泳而来，带着本民族鲜红的印记……诗中充满着浩然之气和足以涤荡世俗的气势，让我从中读到华中先生内在的精神力量。

中年的华中先生，一边自如地“且行且吟”，一边关注行走中的世界及脚下的热土，在《六盘山》里，他吟道：“我坐着大奔上山/在展柜里/看到了一双草鞋的破烂/我嚼着口香糖参观/在窑洞里感到了一盏油灯的昏暗/当我走进历史，历史/便把一种信仰复原……”再次看到华中先生的庄严、成熟，和蕴含其中的是坚定信念。

辛丑年的四月，华中先生的《陈风大雅》问世了，一朵美丽的古典之花在陈地开放，其《陈风大雅三十首》，溯源娲羲，直追风雅。“始母，始母，岂忘其祖？炼石补天，庶民得救。（女娲吟）”“伏羲大酋，宛丘尔都。八卦尔画，阴阳以筹。（伏羲颂）”“思陵拳拳，宛丘之南。才高八斗，闻之仰叹。（思陵冢）”书中还收录有赋、序、散记、评论等近百十篇，多为陈地风物，或风俗民情，或故乡人物，或艺术同道，或写书偶得，皆有关风雅，如《淮阳赋》《弦歌书院记》《苏子读书园记》《东湖游记》等，可谓大雅声声，不绝于耳，侠骨柔情的狂放诗人抽身而成温润和缓的风雅之师。

正是，诗心不老，华中先生不仅《弦歌大雅》《陈风大雅》，更是弟子心中永远的大雅。我定定神，目标正前方，学生我奋力走在追寻的路上！①8