◎《论语·为政篇》：“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？’”这段话的意思是，子夏问孝于孔子，孔子说：“孝，和颜悦色地对待父母，做到这一点很难呀！父母有事时，儿女需要替父母去做，有好吃好喝哩，让父母先享用，难道这样就是孝吗？”孩子对父母要有爱，真正用心去爱。

◎《论语·为政篇》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？’”子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母就行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”对于父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。

那日，我与亲人一起去医院看望生病的叔叔。医院里人来车往，还没有找到叔叔住的病房，叔叔的儿子——我的堂哥很热情地来接我们。客套问候之后，谈到生病的叔叔，堂哥的表情瞬间变得很痛苦。他说：“俺爹因急性脑梗住院一个多月了。刚开始在郑州的医院治疗，治疗期间俺爹不会说话、不会走路，我们只能用眼神交流。我真不懂爹的意思，以为爹心疼钱，我向爹保证，‘儿子砸锅卖铁也要给您治病’。爹生气地哭，颤抖的手指着家的方向，咿咿呀呀急得满头大汗。其实，爹是想家了，白天不睡觉，晚上也不睡觉。我连续陪护了十多天，身心疲惫，最终也拗不过爹，带他回家了。”堂哥问我：“我听爹的意见，是不孝吧？”

我没有直接回答堂哥的问话。叔叔有三个儿子、两个女儿，在我眼里，他们都是孝顺的孩子。每次回老家，婶子总爱跟我们聊天，聊的全是她的儿女们，说的全是对他们的各种夸赞。

至于堂哥的问孝，还是从圣贤那里寻找答案吧。《论语·为政篇》：“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？’”这段话的意思是，子夏问孝于孔子，孔子说：“孝，和颜悦色地对待父母，做到这一点很难呀！父母有事时，儿女需要替父母去做，有好吃好喝哩，让父母先享用，难道这样就是孝吗？”此章强调孩子对父母要有爱，真正用心去爱。

我也不例外，用心地爱着我的爹娘。当爹娘慢慢变老，我已长大，有了自己的小家、自己的孩子。此时，爹娘在我心中是既可爱又可气的孩子。我训娘不听话，不让吃剩饭剩菜，她偏吃，还生气地反驳“年轻人恁不会过日子”。给爹买件新衣服，他硬是让退回去，说不逢年过节哩，买啥新衣服，乱花钱。有时，我也想如哄孩子一样，让爹娘每天开开心心的，可是，繁忙的工作与多彩的生活，往往让我的情绪喜怒无常，留下不少愧悔。

《论语·为政篇》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？’”子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母就行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”这章强调的是，对于父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才符合孝道。

中秋节，我们回老家，再次见到婶子，她一如往常说的全是她的孩子们。此刻，我想起了一句话：娘的世界很小，小到眼里全是她的孩子；孩子的世界很大，大到连回家看望娘的时间都没有。婶子说，不求好吃哩好喝哩，只要俺的孩子们啥都好好哩，就是喝凉水，也是可甜可甜哩。她的话让我难过，因为，这样的话爹娘也跟我说过无数次。

我好想再给娘端一杯茶，再给爹洗洗脚，可他们都已离我而去，让我深刻地体会到了“子欲养而亲不待”的滋味。我不断地自我检讨，把对爹娘的爱给予年迈的婆婆，以此来弥补我对爹娘的亏欠。

那么，何为孝呢？仅从字面上看，上有老下有子，子在老的庇护下，要顺从于老。其内涵是要善事父母，顺从父母的愿望，满足他们的需求。其现代意义就是弘扬孝道、赡养老人，修身养性、融合家庭，努力工作、和谐社会。俗语有云：颜孝，言孝，听孝，顺孝，行孝。孔子“因材施教”，我们当“因材施孝”，对待父母，我们做不到完美，也要尽力。工作再忙，生活压力再大，也要常打电话，常回家看看。