◎孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” （《孟子·万章下》）孟子的言外之意就是：读一本好书，就是和许多高尚优秀的人谈话。读书尤其是诵读经典名著，如同一股清流，慰藉了无数恐惧紧张疲惫的心灵，为人带来温暖、振奋、感动和启迪。

◎如何有效地阅读经典呢，朱熹告诉我们有便捷的方法：“读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。”（朱熹《训学斋规》）

你有读书的习惯吗？过去一年，你读了几本书？

据统计，2022年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.78本，人均电子书阅读量为3.33本。与世界阅读氛围浓厚的国家相比，国民阅读现状依然有许多不尽如人意之处。不少人心安理得地为自己不读书找很多借口，但就是没有为读书找到一个借口。

很多人不是打游戏就是刷视频，要不就是刷微信、煲剧……有些人从不阅读，有些人偶尔阅读，长期坚持阅读的人少之又少，有深度、促思考的经典名著更是少有人问津。父母本身没有阅读的习惯，孩子岂会热爱读书？家庭氛围和社会环境对读书习惯的影响，导致相当数量的现代人没有养成阅读习惯。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，当下快节奏的生活导致人们压力增大，读书是一种能够调整心态、缓解压力的方式。孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” （《孟子·万章下》）

这段话的意思是，孟子对弟子万章说：“一个乡的优秀人物就和一个乡的优秀人物交朋友，一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友，天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够，上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗？所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”孟子的言外之意就是：读一本好书，就是和许多高尚优秀的人谈话。读书尤其是诵读经典名著，如同一股清流，慰藉了无数恐惧紧张疲惫的心灵，为人带来温暖、振奋、感动和启迪。

如何有效地阅读经典呢，朱熹告诉我们有便捷的方法：“读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。”（朱熹《训学斋规》）翻译过来就是：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

读书方法有了，接下来贵在坚持，坚持积累。老子的“千里之行，始于足下”我们已经很熟悉了，原文是这样说的：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”（《道德经》第六十四章） 庄子有一句话“其作始也简，其将毕也必巨” （《庄子·人间世》），意思与之相近。“作始”就是开头，“简”就是很少、简略的意思，“将毕”就是快结束的时候，“巨”就是巨大、伟大。“其作始也简，其将毕也必巨”，这句富有哲理的话可以作为我们读书过程的真实写照。

坚持阅读，需要我们的耐心和毅力，我们付出大量的时间和精力，绝不会是一件轻松的事情。所以啊，有人放弃了，而有人在坚持。加油，我们要做那个坚持读书的人，让书香浸润我们的生活。