□记者 徐启峰

对于很多周口人来说，三川十馆是故纸堆里的记录，是面目模糊的城市传说；对于周口文史学者王羡荣先生来说，三川十馆是他童年难以磨灭的记忆，是周口并不遥远的历史。1月18日，彤云密布，记者走进王羡荣老先生的家，听他讲述周口十大会馆的前世今生。

“我出生于1934年，当时周口正在建沙颍河上第一座‘洋桥’（钢筋水泥桥），第二年桥建成，沙颍两岸通行顺畅，真正融为一体。

新中国成立后，当时十大会馆建筑都还很完整，我上学时喜欢桥南桥北来回跑，逛遍了十大会馆。高大巍峨的建筑、精美绝伦的雕刻，给我留下终生难忘的印象。

上个世纪80年代，除了关帝庙（北岸山陕会馆），其余九大会馆都已荡然无存。1990年，我作为周口文史研究员，写出《周家口的十大会馆》一文，第一次系统介绍了十大会馆的建筑特色、存亡时间，想为城市留住一点记忆。”王羡荣老爷子今年90岁，身体健康、思维敏捷，戴着助听器，说起过往，谈兴很浓。

沙颍河南岸的文化街，他幼时玩乐最多，自西向东有三座会馆：陆陈会馆、南岸山陕会馆、油业会馆。“陆陈会馆西边有个鲁班庙，南岸山陕会馆、油业会馆旁边都有丘子园。丘子园就是棺木暂放之地，外地客商去世后将棺木寄存于此，待方便时再运回老家，这足以说明会馆是外乡人的精神家园，具有强大的吸引力。”王羡荣说。

异地会馆一般都有一个，为何山陕会馆有南北两个？王羡荣解释：“康熙20年，南岸山陕会馆成立，每逢初一、十五开会，校斗验秤，足斤足两的可继续使用，发现缺斤缺两者，则罚以请戏、摆宴，周家口的诚信文化就这样一点一滴积累下来，最终成为中原四大名镇之一。但是当时一河隔南北，北岸山陕商人到南岸会馆开会，因为要乘船，时常迟到，会议常常延时，时间久了便产生怨隙。山陕商贾财大气粗，北岸商人一合计，干脆在北岸再建一座山陕会馆，各开各的会。他们说干就干，于康熙三十二年建成北岸关帝庙，后世又多加修葺、扩建，最终成为十大会馆之首、中国文保单位。”

听闻三川十馆启动建设，王羡荣很激动。“如果能够完全按照旧制重建，周口的文旅资源必将得到极大丰富。”但是，今天的三川十馆汇聚于关帝庙前的43亩土地上，不似当年星罗棋布，而且规模形制都已缩略，想当年，一座油业会馆就占地40亩。三川十馆的重建，是文化的传承与城市身份的认证，而不是完全回到过去。“如果能够让人看到一个时代的光荣，记住我们城市的历史，这样也就足够了。”王羡荣看得很开。

王羡荣说：“我老了，但还是想到现场多走一走、看一看，为城市建设奉献自己的力量。”他现在蛰居在家，对以往旧作进行校勘，希望能集结成书，为城市保存记忆。一座城市的传承，需要更多像他这样的人！②6