◎《吕氏春秋》云“流水不腐，户枢不蠹”，是主张动的。生命在于运动，运动在于坚持，许多人崇尚强体健身。苏东坡“不拘昼夜，坐卧自便”，是主张静的。蜉蝣翻飞一日寿，龟卧泥潭千年活，许多人向往清静无为。当然，这么重大的话题更不乏中庸之道，也有人主张“动以养形，静以养神，动静兼修”。

◎养生，不是刻意长强项，而是努力补短板。生命同样适用于“木桶理论” ，决定因素不是长板有多长，而是短板有多短。从容地面对生活，不人云亦云，不随波逐流，不陷入健康恐慌，就是实实在在的养生。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生苦短，所以人们总是想把生命拉长一些。

《吕氏春秋》云“流水不腐，户枢不蠹”，是主张动的。生命在于运动，运动在于坚持，许多人崇尚强体健身。苏东坡“不拘昼夜，坐卧自便”，是主张静的。蜉蝣翻飞一日寿，龟卧泥潭千年活，许多人向往清静无为。当然，这么重大的话题更不乏中庸之道，也有人主张“动以养形，静以养神，动静兼修”。

人类有了自主意识以来，就期盼延年益寿、长生不老。关于如何长寿的学说浩如烟海，关于如何健身的研究令人目不暇接，不同层次的人不约而同地做着同一件事——活长一些。从宫廷秘方到民间秘籍，从不老神功到益寿仙丹，从高科技到新发明，从绿豆汤到十全大补丸，还有无数的心灵鸡汤，林林总总，令人目眩。

养生，对于很多人来说是可望而不可即的。不是想不到，而是做不到，不是不懂，而是不能。很多人在不断地透支青春和生命，从十年寒窗，到事业有成，每一步都要奋斗和拼搏，为了自己活得好一点，为了家庭过得好一点，在巨大的社会压力下，“只要累不死，就往死里干”。等到稍微可以喘口气时，已是身心疲惫、伤痕累累。很多时候，生命的数量和质量不能兼得，你只能做出“单项选择”。

养生，不是刻意长强项，而是努力补短板。生命同样适用于“木桶理论” ，决定因素不是长板有多长，而是短板有多短。竞技体育、极限运动、意志磨炼都属于长强项，可能会使强项更强，但同时也会使短板更短。明白了这个道理，就能跳出误区，多做补短板的事情。睡眠不好就调理睡眠，脾胃不行就健脾养胃，膝盖有伤就不要剧烈运动，厌恶嘈杂就静心独处。

养生，没有一个人可以复制别人的模式。冬泳可以健身，暴走可以锻炼，益气汤能扶正祛邪，这些都可以有，但并不一定适合你。绿茶虽香，有些人不能饮一口，水果虽甜，有些人不能品一鲜，每个人的遗传因素不同，每个人的成长环境不同，身体条件、心理发育都是独特的个体，只有适合自己的养生方式才是最好的选择。

养生，就是多做让人身心愉悦的事情。在无法注重养生时，不要放纵损害健康的行为习惯，不要使日后补短板的工作得不偿失。当你有闲暇养生时，就不要再“自寻痛苦”，不要追逐“几十年如一日”和“风雨无阻”的炽烈，不要在意旅途是“抱团”还是“单溜”，不要羡慕“驴友”的潇洒，不要纠结锻炼的强度大小，不要非得走多少步、出多少汗。一个家务缠身的人和一个生活安逸的人都能活出自己的天地，飘逸的太极拳和惬意的养花遛鸟在身心锻炼上并没有实质区别。要理智对待自己的身体条件和生活环境，不攀比，不勉力而行。如果你跑完步后身体疲惫，就赶快停止；如果你跳完广场舞后，难以入眠，就不要再入群。只要身心舒畅，举手投足，动静皆宜，顺其自然。

生命只是一个不希望有终点的过程，不同的人生观演绎着不一样的精彩。所有人都希望人生的强项更强，活出精彩和张狂，没有人在意短板有多短，顾影自怜，也可能“蚌病成珠”。所谓“没心没肺”“能吃能睡”，是不去想；所谓“宠辱不惊”“物我两忘”，是不愿想。“难得糊涂”是被动地适应，“独出己见”是主动地选择，目的都是一样的，就是把能忘记的东西尽快忘掉，把该扔的东西全部扔完。从容地面对生活，不人云亦云，不随波逐流，不陷入健康恐慌，就是实实在在的养生。

生命如此，人生亦如此。没有快乐的世界，只有快乐的心情。