◎“闻道有先后，术业有专攻。”（韩愈《师说》）听闻道理各有先后，学问技艺各有专长。

◎“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”（《礼记·学记》）“敬业”指对工作有高度的责任心和投入度，“乐群”指乐于与人合作共事，融洽相处。敬业乐群的含义是指一个人在生活中，不仅具备敬业精神，而且积极参与协作，与他人共同努力实现目标。“业”是我们的立身之本和处世之道。

你长大了想做什么？想当科学家、医生、老师、警察，似乎是课堂上的标准答案。这些收入稳定、能为国家作贡献、受人尊敬的职业，是父母对孩子的期望。进厂上班的辉煌留在了上世纪90年代，《新华字典》中那句“张华考上了北京大学，李平进了中等技术学校，我在百货公司当售货员，我们都有光明的前途”的例句，总被人诟病“在以前可以，在当下不可能”。近年，随着各行各业对学历的要求越来越高，职业院校毕业生一直处在学历“鄙视链”的下游，而没有受到应有的重视。

这样的偏见，该改改了。

首先，“职业不分高低贵贱”这句话不该只是嘴上说说，每个行业、每个岗位都有存在的意义。“闻道有先后，术业有专攻。”（韩愈《师说》）听闻道理各有先后，学问技艺各有专长。不论是医生、律师、工人，还是网红主播、外卖小哥、快递站长，这个时代的职业类别远远多于从前，分工也愈加明确，缺一环就可能导致某个行业的链条断裂。职业教育培养的，是各个环节更优秀的工作人员，他们都是推动社会发展的力量。

其次，很多人对职业教育覆盖面的认知，还停留在电焊工、修车师傅、厨师等传统岗位，殊不知视觉艺术师、影视后期制作师、插花培训师、国学指导师这些透着“诗与远方”的职业，已经占据了职业教育的半壁江山。长于一技可以使我们的人生脚踏实地，进可以修为心性，退可以养家糊口。“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”（《礼记·学记》）“敬业”指对工作有高度的责任心和投入度，“乐群”指乐于与人合作共事，融洽相处。敬业乐群的含义是指一个人在生活中，不仅具备敬业精神，而且积极参与协作，与他人共同努力实现目标。“业”是我们的立身之本和处世之道。

在越来越多元的社会中，将兴趣与职业挂钩，没有想象中那么难，也没有想象中那么苦，完全可以达到“甘美食，美其服，安其居，乐其俗”（《道德经·第八十一章》）的境界。

梁启超也在《敬业与乐业》里说：“凡职业都是有兴趣的，只要你肯连续做下去，兴趣自然会发生。为什么呢？第一，凡一件职业，总有好多层累、曲折，倘能深入其中，看它变化、进展的状态，最为平和有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的重量增加。第三，职业性质，常常要和同业的人比骈进，犹如赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把好多游思、企图都断绝了，省却无量闲烦恼。”

职业教育绝不是“次等教育”，职业院校也不是“差生”的归宿，它与高等教育一样，是教育体系的重要组成部分。既然不能考上理想的大学，更早选择自己的兴趣所在，离工作岗位近一些，未必不是一个很好的选择。

来世一遭，做事不求其多，一件足矣。如果高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠多了，各类技能人才活跃在生产一线和创新前沿，定能成为推动高质量发展的重要力量。