“清德”二字，最早见于《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“妾之先人，清德奕世。”“清德”之清，指为官清廉；“清德”之德，指为官崇德。“清德”二字，不仅对古代官员具有教育意义，对今天的党员干部也有值得借鉴的价值。

清为廉、德为洁，“清德”即廉洁。古人对官员既重清廉，又重品德，为政清廉、廉洁奉公都是清官必备的品德。古往今来，许多清官都以廉洁从政为荣，以贪污腐败为耻。即使是贪官污吏也会竭尽全力用廉洁来标榜自己。广大党员干部要牢固树立廉洁意识，自觉崇尚廉洁、鄙夷贪腐。要时刻廉洁自律，保持健康的志趣、远大的志向。要加强个人思想品德修养，养成廉的思想、廉的行为、廉的作风、廉的文化，把廉风带进机关、带进工作、带进家庭、带进灵魂。要以清德树官品、以清廉树清风、以清政树威望。在任何情况下，都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去，一心一意谋发展、惠民生、促和谐。

清为公、德为正，“清德”即公正。清的内涵很广、很深，从一定意义上讲，清就是公。中国人历来抱有家国情怀，崇尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责。广大党员干部要以公心立身、以公道处事，为公众请命、为公益奔走。要做到时时清白、事事清白，生前清白、身后清白。广大党员干部要顶得住诱惑、管得住小节、耐得住寂寞，堂堂正正做人、明明白白做官、干干净净做事。在正德修身中养浩然之气，立鸿鹄之志，牢牢坚守共产党人的精神家园。要不为名利所诱、不为浮华所动、不为物欲所惑，成就一番事业，铸就辉煌人生。

清为民、德为本，“清德”即民本。为官一任，造福一方。广大党员干部要树立民本思想，主动走进群众家中，倾听群众心声，了解群众所需所盼，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要放下架子，放低姿态，与人民同甘苦，共患难，才能受到百姓的拥护，才能够真正做到为民做主，才能够保证国家长治久安。要多与群众同吃同住同劳动，与群众坐在一条板凳上拉家常，真心真情为群众排忧解难。

清为阳、德为光，“清德”即阳光。对于个人来讲，清廉是一种高洁的人生情趣。德高者，是旗帜，既能引领方向，又能聚集斗志和气势。实现“廉政三清”，离不开正本清源、激浊扬清的实际举措。党员干部手中的权力具有两面性，既可用来为公，也可用来谋私。要深知，谋私的权，伤天害理；贿赂的权，人格低下；滥用的权，被捉不远；交易的权，成灾成难。在用权上，必须有阳光心态，不能暗箱操作，应公开知情权，防止执政失民；公开执行权，防止行为失范；公开参与权，防止用权失众；公开监督权，防止权力失控；公开选拔权，防止用人失贤；公开表达权，防止民众失声；公开建议权，防止决策失误；公开话语权，防止真理失真。权力运行不见阳光、不透明，群众不知底细，不能接受群众监督，最容易以权谋私搞腐败。

广大党员干部要树立正确的政绩观、权力观、事业观，增强责任感使命感，把履职尽责作为一种信念、使命和价值取向，努力在爱岗敬业中走在前，在精益求精中当表率，在追求卓越中建新功。

（作者单位：西华县文化广电和旅游局）