■策划 王彦涛 李建成 ■作者 王殿卿 刘彦章

日rì

“日”，在六书中属象形字。甲骨文、金文都像太阳的形状。古人写字，都是用刀笔刻在甲骨上。太阳本是圆形，但刻写易方不易圆，因而“日”字写成方形。其中的一点，象征太阳的光芒。到小篆时期，其中的一点，则演变成了一横。《说文》：“日，实也。太阳之精不亏，从口、一，象形。”

在古代的卜辞中，“日”有以下几个字义：

1.用作太阳神。“出入日，岁三牛”，“岁”为祭名，大意是用三头牛做岁祭，祭祀升起的太阳和落下的太阳。

2.用作日祭。“癸卜贞：王宾示癸劦日亡尤。”大意是癸庆时占卜，显示王宾没什么灾难。

3.日表时间，指今日，相当于现在的“当天”。“壬辰贞：今日壬启。”大意是当天，天晴了。

4.日表白天。“日不雨”，大意是白天没有下雨。

5.日食。“癸酉贞：日夕有食。”又一期卜辞：“贞：日有食。”这里的“日”字，表示日食。

《易经·说卦》：“离为日，为火。”意思是离卦象征太阳，代表火。

“日”，代表白天，夜为夜晚。太阳两次升起之间为一昼夜，即地球自转一周的时间。《孟子·离娄下》中“夜以继日”，意思就是白天和夜里连续不断地工作。“日”，也作为一天讲。

《诗经·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲日出。”盼下雨，盼下雨，却亮堂堂地挂着烈日。从太阳的本义引申为“白昼”，又可引申为计量时间的单位，如《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”这是说：一天不见，就好像隔了三年似的。

“日”为白天，“夕”是晚上，那么“日夕”是什么意思呢？有时当“朝夕”讲，如韩愈《潮兮刺史谢上表》：“毒雾瘴氛，日久发代。”大意是毒雾和瘴气，朝夕发作。可是陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”这里的“日夕”却是“傍晚”的意思。

“日”字又是个部首字。凡由“日”字作部首组成的字，大都与太阳有关，如“旦”“昔”“春”“晕”“朝”“晶”等字。

“日”字演变过程