■李全立

玉器作为中国古代文化中的瑰宝，以其精美绝伦、巧夺天工而饮誉海内外。

在世界范围内，今西欧、北欧和贝加尔湖地区曾发现有史前时期玉器的制作和使用。然而，在进入文明社会以后，由于种种原因，这些地区玉器生产技术普遍凋零、衰落以致完全消失。目前，世界公认的古代玉器制作中心除中国外，还有以“印第安玉器”出名的中美洲和以“毛利人玉器”出名的新西兰。然而，这两者无论是在历史渊源上，还是在玉器的质料、品种和制作技术方面，都难以与中国相提并论。中国不仅是世界上最早制作和使用玉器的国家，而且也是在漫长的人类社会发展过程中唯一将“玉”与“人性”相结合，使二者融会贯通、水乳交融、血肉相连的国家。中国古代玉器，作为一种特殊的物质文化介质，曾被应用于祭祀、礼仪、丧葬、装饰等领域，以其质坚、性温、美观大方而久负盛名，以其“温润而泽”“廉而不刿”“瑕不掩瑜”“气如白虹”而为历代仁人君子所推崇，被视为立世之标准、为人之楷模。因此，中国被公认为世界玉文化史上硕果仅存而又大放异彩的文明之邦。

中国古代玉器是古老的中华文明的组成部分，具有丰富的文化内涵。它发生、发展的历程，与中华文明的发展历程相始终。

根据考古资料，中国最早的玉器出现在距今七八千年的新石器时代早期。在新石器时代中期，玉器已广泛分布在大江南北；晚期则在我国东部北自辽河流域的红山文化、南到广东石峡文化的广大的半月形沿海地区达到第一个高峰期，其中尤以红山文化和良渚文化最为发达。

商周时期，我国玉器得到了迅速发展。商代前期，青铜工具的普遍应用，使商代玉器制造工艺很快走上一个新台阶。在郑州铭功路、湖北黄陂盘龙城商代前期墓葬中，出土了许多琮、戈、刀等玉器，充分显示了当时开料、琢磨、钻孔、抛光等技术已达到较高的水平。至商代后期，中国玉器达到了自良渚、红山文化以来的第二个高峰。最具代表性的是安阳殷墟妇好墓，该墓出土玉器755件，以其数量之多、工艺之精、质料之佳而在中国玉器史上独树一帜。其品种按用途可分为礼器、仪仗、工具、用具、装饰品、艺术品等类，其雕琢手法已将线刻（包括阴线和阳线）、浅浮雕和圆雕有机地结合起来，礼器、仪仗、用具端庄典雅，装饰雍容华丽，人物、动物雕像惟妙惟肖，最令人称道的莫过于此时已出现了俏色玉器。在殷墟曾出有俏色玉鳖，即玉匠充分利用玉料的天然色泽和纹理，保留玉料上固有的黑褐色石皮，琢磨成鳖的背甲、双目和足尖，与其他部位的灰白色相衬，使玉鳖的形象更加生动逼真，充分显示了3000年前琢玉的高超技艺，对后代玉器制作具有深远的影响。

西周是玉器走向礼制化的时代，严格的宗法制度、礼制观念、等级差距使玉器失去了商代晚期的生动活泼而略显呆板，制作技术上承商代的双线勾勒，同时开创一面坡粗线或细阴线镂刻的技术，涌现出一批以鸟形玉刀和兽面纹玉饰为典型代表的玉器。

春秋战国既是我国政治大分裂时期，也是文化艺术高速发展的阶段，学术上百家争鸣，艺术上百花齐放。玉器此时已与礼制有机地结合起来，谦谦君子无不以玉为典范。“君子无故，玉不去身”，玉佩饰成为最流行的装饰，最能体现时代特征的是各种龙、凤、虎形玉佩，其造型优美而富有典型性，表现出源远流长的民族文化传统。在制作技巧上也有长足的进步，镂空技术愈益高超，铜嵌玉工艺极为普遍。同时，还将玉、绿松石、玛瑙、宝石等不同色泽、不同质地的材料与金银错、嵌红铜、鎏金等金银细工结合起来使用，增加了美感，使制玉技术得到了空前提高。大量精美的玉器，满足了社会各个阶层的不同需要。

周口市位于河南省东部，历史上正处于北方中原文化、南方楚越文化、东方东夷文化的交会地带，历史悠久，文化灿烂。地上地下文化十分丰富。商周时期，周口大地上曾出现陈、顿、项、沈、厉等封国，特别是陈国，更有着悠久的历史和文化，有繁荣的经济，存国近千年。这些古代封国，在周口大地上留下了丰富的文物遗迹。新中国成立以来，特别是改革开放以来，随着文物考古事业的飞速发展，商周时期的一些重要遗存、遗物不断被发现。其中，不乏精美的玉器。本文根据考古资料，就周口出土的商周玉器，择其要者，简单介绍，并作初步研究，以求教于方家。