■曹新旺

5月4日是北京大学120周年校庆日，世界各地校友云集母校，多是成功人士，本是引以为豪的时刻，然而，让人意想不到的是，在校庆大会致辞中，北大校长林建华将“鸿鹄[hóng hú]”念成了“鸿浩[hóng hào]”，引来质疑声一片。随后，林校长发了致歉信。可这封道歉信又招来了更多的质疑声，原因是致歉信最后一段所表达的意思是，大家都盯住他读错一个字进行质疑，而忽略了他要表达的思想。林校长在致歉信里说：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。”

看到人们对林校长的质疑和他的致歉信，我想起了《哲学家与青蛙》的寓言故事。动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就像任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为我是井底之蛙才问你，难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即便是井底之蛙，他也有自己独特的见解。”

青蛙质疑教授看似荒诞，却蕴含着一个道理：敢于挑战权威，敢于质疑固有的思维模式也是一种进步。华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量。”科学家周光召说：“怀疑精神是科学精神的重要组成部分。”所以，没有了质疑，社会就会如同无本之木、无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。伽利略敢于质疑亚里士多德，就有了“比萨斜塔实验”，推翻了传承千年的亚里士多德理论，发展到今天人类可以遨游太空；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度；第五次反“围剿”、湘江等战役的惨败，使红军指战员对共产国际派来的军事顾问李德的指挥提出了强烈质疑，从而取消了他的指挥权，避免了红军遭受“灭顶之灾”。谁能说这些质疑不是进步，有些还是很伟大的进步！

孔子说，知之为知之，不知为不知，是知也。这是古人对知识的态度。宇宙那么大，万物那么多，我们不了解的东西太多了。就说我们老祖先创造的汉字，我们不认识的字也不在少数，有时出点错，他人来点质疑声，这再正常不过了。正确，我们当作是对自己的一次勉励；错了，我们就虚心接受，真心改正，这是一种对知识的尊重，更是一种修养的体现。

但现实生活中，有些人不习惯被人质疑，特别是自以为自己是“专家”者，认为别人对自己的质疑是一种故意找茬，是给自己难堪，不愿意接受质疑，甚至面对质疑进行不理智地“回怼”。这不是一种理性科学的心态，更不利于自我的进步和发展。万事万物需要用发展的眼光去看待，要发展，要进步，质疑是必须的，也是不可缺少的。

一些事物不是在质疑中进步，就是在质疑中灭亡。事物要发展，人类要进步，有质疑是正常的，没有质疑才是不对的。质疑是一个求真求实的过程，接受质疑更是一种改变进步和升华的过程。那些闻名于世的大家们，哪一个不是在质疑中自我否定，在否定中自我质疑，在质疑中自我得到进步和发展，从而成就了自我。而有些人在质疑中以“老子天下第一，唯我独尊”的方式对待，最后导致失败的例子也是举不胜举。

因此，质疑是对被质疑者的一种尊重，也是对知识文化的一种尊重，更是人类社会文明进步的推进剂。当然了，那种侮辱谩骂，甚至人身攻击的质疑就另当别论了！

三川原声