淮阳的庙会从二月二开始到三月三结束，赶庙会烧香的人回来总要捎一些泥泥狗。小时候，每年庙会，我们几个小孩子就常到村头的官道上拦着烧香回来的人要泥泥狗。那时淮阳在我心目中是个神秘的大地方。

第一次赶庙会是在淮阳上学的第二年，二月十五那天中午，我和几个同学徒步去了太昊陵。我一路上看到赶庙会的人熙熙攘攘，人们涌进太昊陵，汇成了汹涌澎湃的人潮。我想，是什么吸引着这芸芸众生呢？殿宇巍巍，古柏森森，置身其中，望着那熊熊的香火，我神思恍惚，仿佛掉进了一个悠远的梦里。但那时毕竟年轻，喜欢面对现实，梦总是相对短暂的。

陵园外面有很多卖泥泥狗的，我第一次见到这么多的泥泥狗，心花怒放了一会儿便觉得平淡无奇了，毕竟不是小孩子了。第一次买泥泥狗，商家是个胡子拉碴的中年人。挑选泥泥狗的时候我忽然想起一件事，事情是淮阳当地一个很有名的作家讲的。他说他赶庙会买泥泥狗，遇到一个胡子拉碴的商家，他开始讲普通话，那人以为他是外地人，一个泥泥狗管他要十元，他一叫“老表”，那人一听是本地人，一个泥泥狗立马降到了一角钱……想起这些，我也操起了普通话问价，那人抬头看着我，狠狠地说：“不卖，你这熊孩子，别耽误我生意！学那个作家是不是，还写文章……作家了不起啊！”那一刻，我真是脸红脖子粗，急急地逃了！这件事我铭记在心，在以后的日子里不敢轻慢任何人。

后来想想那位作家的笑话，一点都不可笑。人所处的环境不同，地位不同，处事的方式自然也不同。那个卖泥泥狗的人那时或许要指着泥泥狗养活一家老小，逮着机会将泥泥狗卖个好价钱也是情理中的事情，况且泥泥狗就一定要贱卖吗，它们后来不也被尊为非物质文化遗产了吗？

从淮阳毕业后，我又赶了几次庙会，我打心眼儿里喜欢淮阳庙会。从古至今有多少人赶过庙会啊，他们中的大多数并没有什么特别的理由，无非是希望得到自己祖宗的保佑，而能不能得到保佑则取决于自己是否心诚，这种情感是朴实而又真诚的，面对人祖伏羲的陵墓，你看不到一丝矫揉造作的情感。记得一位记者朋友告诉我，说他站在太昊陵前的情感是最真实的。我喜欢看着那些形形色色的人，看着他们在陵园里虔诚地行走。

每次赶庙会回来，我都要买一些泥泥狗，将它们放在书案上。我看着这些来自泥土的五颜六色的精灵，想着它们几千年来的生生不息，眼前便浮现出那人潮涌动的画面，那些泥泥狗也随着欢跳起来……

（王新红 太康华夏外国语学校）