■观嵩居士

疫情封城，闲来无事，简览动态，发现这个世界不缺有故事的人。

其实，当生命从孕育开始，就注定有故事，只不过我们都是故事的延续，在人、事、物交际中有了我们的故事，这是定数。“身有生老病死，界有成住坏空”，这是自然规律，谁也改变不了。

大道理都懂，就是过不了现在这道坎儿，特别是伤心委屈、孤独寂寞时，让人倍受煎熬。其实这是一种短期的生活状态，通过调整生活方式就能改变。

“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”这是唐代诗人李涉的一首《题鹤林寺僧舍》，意思是长时间以来，我一直处于醉梦之中，无端耗费了人生有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去，便强打精神登上南山欣赏春色，经过一个长满竹子的寺庙时，偶遇一位僧人，闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中得到片刻的清闲，这半天时间非常值得珍惜。听了高僧的话，悟出了对待人生的态度，明白了只有淡泊功利、平和心态，在面对惨淡现实时，才能处变不惊，从烦闷、失意中解脱出来，让身心到一个幽雅脱俗的环境，提高修养做好自己。也许这半日便是诗人品味清欢的宝贵时间，“偷得浮生半日闲，人间至味是清欢”。在这个物欲横流、变化如梭的时代，生活压力山大，哪怕是“偷”半日时间，我们也要去品味一下这清淡高雅的美好感受。

有故事的人，经历过大风大浪、经历过海啸式的挫折、经历过船沉海底的绝望，经历过一筹莫展、出路俱无的寸步难行，而后风平浪静，潮水退却，行至安全区域，柳暗花明又一村，困境威胁不再，心境归于平和，寂静无澜。唯有一番经历，才能体会清欢的难得，方知人世间最佳的滋味是清欢。

清欢不同于狂欢，两者有本质上的差异。清欢是清雅恬适之乐，是痛心疾首后对幸福的感悟；狂欢则是一群人的寂寞，而孤独又是一个人的狂欢。因此，当你觉得伤心委屈、孤独寂寞时，“别求外物，反求诸己”。摆脱外物、外人、外事对自己的纠缠，才会像风一样自由。

有一只蜜蜂飞到花蕊上采蜜，采了很久，离开的时候，大声说：“我要飞走了。”花随风摇着头，没有理会。隔了一会儿，蜜蜂又说：“我真的要离开了。”花儿漫不经心地说：“这么多蜜蜂，你来的时候，我没有注意到，你飞走了，和我有什么关系。”正所谓，一个人的心寒，是从高估自己在别人心中的位置开始的。我们迟早会明白，那些不合群的人，不是冷漠，而是活得通透，总是独来独往，却不孤独寂寞。每个人都是独一无二的，能遇到同频率的人很难。大部分的人，一辈子都没有遇见“灵魂知己”。夫妻、兄弟、亲戚、朋友之间皆是如此，所以，遇到了请珍惜，没遇到请珍重。

家家都有本难念的经，重要的是在经历故事之后，我们有什么感悟、选择什么方向、采取什么方式去生活才能让自己更幸福。