（接上期）

一四0

学书当学孔子。学孔子以六艺为教，然一处不以力行为训。所谓“圣人耻行之不如其言”也，“耻言之过其行”也。其“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是告诫世人岁月不居，时光如流，当自珍惜，行行不已。只有坚心、猛志、勤功，无休无歇，笃行不怠。“先晓规矩法度，加以精勤乃至于能，能之不已，至于心悟而自得，乃造于妙。由妙之极，遂至于神。”（张邦基《墨庄漫录》）方能化平庸为神奇，取百家而成大器。

一四一

临古帖者，恒心为上，美成在久。张芝池水尽黑，怀素蕉叶履地，钟太傅坐则画地，寝则画被，子昂十年囿于楼上，康里每日坐衙罢，写千字后方进膳，唐太宗夜起烛学《兰亭序》……此则恒也。求速，妄也。盖求速，则常难满于果。果不至，则易意冷，意冷则易业辍。欲速不达，无恒难成。故曰：效欲其速而功不欲其速，功欲其速而果不欲其速。早熟则材小，大器必晚成。所积者厚，则所成者大。见异思迁，浅尝辄止者，安可得耶？

一四二

习书既弘其长，更思其短。平原刚毅雄特是其伟，粗实宽鲁是其瑕；玄宰柔和腴韵是其长，笔力柔弱是其短；祝枝山骨健魄张是其厚，落笔太易是其薄；子昂温润闲雅是其强，妍媚纤丽是其弱。扬长避短，书之道也。昔米元章初学颜，嫌其宽，改学柳，知柳出于欧，复学之。后弃欧学褚，久之，又学北海。书艺渐进，先生后熟，由熟转生，反反复复，笔法得矣！

一四三

习书有十观，不可不观。

一、观起笔之藏露：或欲右先左，或欲下先上，或空中驱毫，或切锋入纸。

二、观行笔之清浊：或裹锋画沙，或铺毫漏痕，或一波三折，或行云流水。

三、观收笔之轻重：或悬针尽显，或垂露藏杵，或顿而透纸，或挫而复提。

四、观转折之方圆：或扛肩呈势，或坠膀求谐，或屈金折钗，或流韵通融。

五、观笔画之连断：或衔接自然，或笔断意连，或接而婉通，或断而排宕。

六、观结构之疏匀：或密不透风，或疏可走马，或朗阔虚和，或清瘦劲挺。

七、观虚实之显隐：或八锋取一，或八面俱出，或脱巾露肘，或笔绝意存。

八、观笔墨之神采：或浓若漆瞳，或淡似苍颜，或纤劲清媚，或苍古奇逸。

九、观章法之布局：或行列不紊，或乱石铺街，或层峦叠嶂，或虚实有度。

十、观钤印之稳妥：或上白下朱，或引首如痣，或名号皆谐，或宁少勿滥。

（未完待续）