2023年10月19日
第A07版:文化周口·书香 PDF版

智慧的彼岸

——老子《道德经》解读

(接上期)

◇张君民

第三十章

【原文】

以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

【译文】

用天道辅佐君王的人,不靠军队逞强于天下,穷兵黩武这样的事容易得到报应。军队所到之处,荆棘丛生。大战之后,一定会出现灾荒之年。善于用兵的人只求取得胜利罢了,并不凭武力去称霸。达到目的了却不自大,达到目的了不去炫耀,达到目的了也不骄傲,达到目的是出于不得已,达到目的了不逞强。事物发展到盛壮就会走向衰老,这就说明它不符合道了,不符合道就会提早消亡。

【解读】

对于战争,老子是有切身感受的,因为他一生几乎一半的时间是在行伍之中度过的。据说,在戎马倥偬、鞍马劳顿中度过了43年的岁月后,老子才脱掉戎装,从事图书的编修工作。

老子亲历过无数次战争,知道“师之所处,荆棘生焉”的荒凉,知道“大军之后,必有凶年”的残酷,更知道“一将功成万骨枯”的罪孽,因此,他不希望君王靠穷兵黩武逞强于天下,他认为君王不可轻易动用军队进行杀伐,以达到实现自己欲望的目的,即便是迫不得已的自卫之战、正义之战,也只求“有果而已”。老子并不是害怕战争,而是希望战争达到目的即可,不可再以战逞强、以强凌弱,凭武力去称霸。通俗点说就是“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人”“没有事,不惹事,事真来了,也不怕事”,千百年来,这些思想已经融入华夏子孙的血液之中,是我们立国、处世、为人的传统,是中华民族屹立于世界的宝贵经验。

历史上的古埃及、古罗马,崇尚“武力”“王权”,结果呢,在无数次的掠夺杀伐之后,泯灭于战火硝烟里,反观中华民族,历经沧海桑田,依然屹立于世界的东方。

当今世界,战争的硝烟依然此起彼伏,个别国家自恃强大,不惜“以兵强天下”,其结果必会像老子所预测的那样“物壮则老,是谓不道,不道早已”。“物壮则老”,是天下万物生长、发育、死亡的规律,也是放之四海而皆准的真理。事物处在发展阶段,应不断地吸收生命之源,一直处在进步的状态,切不可追求最顶点的光辉。那光辉虽然炫目,但盛极则衰,会使事物迅速进入衰老的状态。

“夕阳无限好,只是近黄昏”,今天的强壮,就意味着明天的衰老。只有不断地开放自我、提升自我,极尽虚怀之道,广纳生命之源,才可以始终保持青春的活力。③22

(未完待续)

2023-10-19 ——老子《道德经》解读 2 2 周口晚报 content_216028.html 1 智慧的彼岸 /enpproperty-->