“寝丘之志”这个成语出自南朝齐王俭的《褚渊碑文》，相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥沃之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

我对这个成语典故情有独钟，因为寝丘与我的家乡沈丘有关，更重要的是孙叔敖的故事对后人有着极大的教育意义。

寝丘，春秋时楚地名。约公元前1042年，周文王的第十个儿子聃季载，受周成王之封，建立了“沈国”（“聃”与“沈”古音通用），都城在安徽省临泉县城西侧的古城子，疆域包括今河南省沈丘县南部、平舆县东北部及安徽省临泉县北部、界首市南部。“沈国”，初为侯国，周厉王时被贬为子国，所以后来称“沈子国”。现在，临泉县古城子遗址西侧有一“老丘堆”，相传聃季载就葬在那里。公元前506年，“沈子国”被晋国支持的蔡国灭掉，后来楚国又灭了蔡国，沈地入楚为寝丘邑。

隋开皇三年（583年），隋文帝废郡，实行州县两级政区制度，在“沈子国”旧址褒信县置沈州，同时改褒信县为沈丘县。“沈”来自“沈子国”之“沈”，“丘”来自“老丘堆”之“丘”，意思是沈丘是在沈国遗址上、老丘堆旁建立起来的县。明弘治十年（1497年），划陈、项、颍三处边隅之地，复设沈丘县，县治由临泉西迁至今沈丘县老城镇乳香台。1950年，沈丘县治所又迁至今沈丘县槐店镇。

在“寝丘之志”这个成语典故中，主角孙叔敖，姓芈，名敖，字叔敖，楚国期思邑（今河南省淮滨县期思镇）人。楚庄王十七年担任楚国令尹（即国相），他以贤能闻名于世，在政治、经济、文化、军事等方面施行的各项措施，都取得了突出的成就，是春秋时期杰出的政治家、军事家、治水专家，并助力楚庄王成就了霸业。

孙叔敖不仅有超强的治理能力，而且品德高尚、廉洁奉公，成为《史记》中记载的第一位清官。作为令尹，孙叔敖位高权重，却轻车从简，吃穿简朴，妻儿不衣帛，连马都不食粟，从不利用职权蓄积私产，楚庄王多次厚礼封赏，他坚辞不受。《韩非子·外储说左下》中有言：“孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。”

他临终前对子孙的嘱托，更是表现出了超人的智慧和深谋远虑。公元前594年，孙叔敖患疽病，自知不久于人世，而楚国内部斗争激烈，就诫其子曰：“庄王多次要封赐我，给我一个好的地方，我都没接受。我一死，庄王一定会封赐你。你一定要记住：好的地方一定不要接受，以防别人垂涎，要的话，就要寝丘那个地方的薄田吧！寝丘地处楚国和越国交界处，土地荒凉贫瘠，地方遥远偏僻，选择这个封地就不会被楚人、越人惦记抢夺。”次年，年仅38岁的孙叔敖病逝。他临终时，家徒四壁，连棺椁也没有。孙叔敖死后，他的妻儿回到家乡，以砍柴为生。楚庄王得知后，宣召孙叔敖的儿子，要把邻近都城的一块肥沃之地封赐给他。孙叔敖的儿子按父亲的嘱托婉言拒绝，执意请求受赐寝丘。楚庄王只好把寝丘封赐给了他。后来，其他人受封赐的土地都没保住，不是被新的宠臣霸占，便是被而后的楚君收回，有的成了他国与楚国相争的战场。到西汉的时候，已过去四百多年了，孙叔敖的子孙还在祖上传下来的封地里过着平凡而又安宁的日子。

石烂松枯，斗转星移，寝丘早已消失在历史的长河中。当年的贫瘠之地，已变成良田千顷，当年的遥远偏僻之地，已变得欣欣向荣。

古人云：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。孙叔敖的故事带给我们的启示有很多，其廉洁奉公的思想就具有十分重要的借鉴意义。党员干部，必须树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻保持高度的警觉，自我约束，自我珍重，让头脑在迷幻中越练越清醒，让定力在欲海中越铸越坚固。

人生，就是一场修行，习他人智慧，方能快速成长。