◇郭西开

一

周国平先生说，“大人喜欢数字”，他们从不问你最本质的东西，“成人都是被生活外在光环所蒙蔽的”，想来很有道理。成人总是关注一件事情能够给他们带来多少实际利益，都渴望生活中最有光环的那一部分，很少用他们极度匮乏的想象去体会生活所蕴含的美。

同样一片树林，在成人看来，可以砍伐树木卖木材，可以盖厂房、建别墅，可以开发为旅游景点获取经济收入，但在儿童眼里，树林里有鸣蝉，有蜻蜓，有可爱的“熊大”“熊二”，有各种各样能开花或不能开花的野草，还有透过树叶之缝漏在落叶上的五彩斑斓的阳光。

青年男女相亲时，我们总会听到类似的问题：“你存款有多少？”“你月工资是多少？”“你有房有车吗？”而很少听到“你读过多少本书”“你对哲学感兴趣吗”“你有不良嗜好吗”之类和个人素养相关的问题，他们更多的是关注一些表象。其实，于人生而言，眼睛看到的、耳朵听到的，远不如自己内心感受到的真实，因为用心感受到的才是生活里最本质的东西。

成人看到的是利益，儿童看到的才是美丽。

二

周国平先生说：“童话作家一定是极有真性情的人。”而阅读童话作品的儿童恰好也是具有真性情的人，他们用赤子之心感受人物的起落喜悲。而成人“全在于无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着”。名利是他们追求的目的，空虚是他们外在的表现。他们在刷抖音、看潮剧中傻呵呵地追求着无聊的快乐，虚度着时光。对于儿童来说，他们可以和一个又破又脏的布娃娃不亦乐乎地玩上几个小时，在他们看来，那个布娃娃就是无价之宝，他们能在和布娃娃玩耍的时候找寻到极大的快乐；你用一百万元钱，或许也买不到儿童手里那根快融化了的棒棒糖，因为那是他现有世界里所有的甜蜜。于他们而言，金钱远不如手里的甜蜜珍贵。儿童的这种快乐和甜蜜，在成人世界里是最容易被忽视的。

孩子们看《白雪公主》的时候，会因为白雪公主被后母毒杀而一边哭泣一边愤愤不平，也会因为白雪公主的死而复生拊掌欢呼；那个卖火柴的小女孩已经赚取了几代人的眼泪，也将继续赚取后面几代人的眼泪。所以对于孩子们来说，白雪公主不能死，不但不能死，而且必须和白马王子幸福地生活在一起，不然他们是不满意的！同样，卖火柴的小女孩如果见不到唯一疼爱她的祖母，孩子们也会泪流满面。

在孩子的眼里，没有富贵和贫贱之分，没有虚伪和做作之嫌，喜则大笑，悲则痛哭，永远保持对这个世界最本真的热爱与探寻，这就是真性情。这也正是成人世界正在流失或业已失去的最宝贵的东西。周国平说：“许多成人之可悲，就在于失去了孩童时期曾经拥有的这样的真性情。”试问，你有多久没有肆无忌惮地开怀大笑了？你有多久没有痛彻心扉地号啕大哭了？你有多久没有表达对这个世界的热爱和赞美了？

所以读《水浒传》，我们喜欢豪爽粗鲁的鲁智深，不喜欢逆来顺受的林冲，虽然两个人都是梁山“武力担当”，都有万夫不当之勇；所以读《红楼梦》，我们喜欢蕙质兰心的林黛玉，而厌恶世故圆滑的薛宝钗，虽然两个人都貌美如花，都才华横溢。

三

有人说，遇到童年，便遇到了全世界。其实，我们也可以说，遇到童话，就遇到了全世界。

具有真性情的安徒生借童话《丑小鸭》，让很多人遇到了自己的世界。它不仅让很多孩子走出自卑、战胜磨难、展翅于蓝天，也让很多一蹶不振的成人重拾初心、坚持不懈。它能让怯弱者虽身陷泥淖，却心向阳光；让坚强者虽遍体鳞伤，仍渴望飞翔。《卖火柴的小女孩》更能够让成年的我们在无情的世界里深情地为别人捧一束烛光、点一盏明灯，照亮他们和我们共同的世界！

请放下手机、离开电脑，抛弃《成功学》《厚黑学》吧，也请不要再开口股票、闭口理财了，用心去读读童话吧，童话里有我们找寻已久的世界。

读童话，能读出真性情；读童话，能映照我们“早已习以为常的庸俗”；读童话，能帮我们找寻“湮没已久的童心”。

读童话，让我们遇到世界、遇到你！