傅坚

钮琇是清代著名文学家、学者，康熙年间任项城知县，任内曾代理沈丘知县。他的代表作《觚剩》对沈丘的人文轶事多有描述，是反映清代沈丘市井百态、官场逸闻、风土人情不可多得的第一手资料。

钮琇生平概述

钮琇（1644年？~1704年），字玉樵，一字书城，江苏省吴江县南麻（今盛泽）镇人。他出身于一个不得志的读书人家庭，九岁拜学者吴南村（清初学者吴廷桢，号南村）、吴悔庵为师，专修《尚书》和《左传》，诗文名动一时，清康熙年间拔贡生，入学国子监。他品学兼优，后以教习考选入仕，历任河南、陕西、广东等地知县，游宦三十余年。其为官清廉，颇有政声，博雅工于诗文，公余不废笔墨，为文幽艳凄动。

有学者根据钮琇的诗集、自述等推算钮琇应出生于顺治元年，即1644年，清康熙十一年（1672年）壬子拔贡。其历任河南项城知县兼摄沈丘事、陕西白水县知县兼摄蒲城事、广东高明县令，为官清廉，两袖清风，多有政声，宰高明时，作《觚剩》一书，记述明末清初杂事。《四库全书总目提要》称《觚剩》为文“幽艳凄动，有唐人小说之遗”，其诗亦变风之流。清初文言小说选集《虞初新志》选录其作品。

清康熙四十三年（1704年）钮琇病卒于高明县令任上，旅榇萧然，数年后方得归葬。高明人祀之于名宦祠。钮琇在游学、仕宦之余，广为搜求稗官野史、神话传说，著有笔记小说《觚剩》《觚剩续编》等，又著有《临野堂集》13卷、《文集》10卷、《诗余》2卷、《白水县志》14卷，均入《清史列传》并行于世。

钮琇所著《觚剩》的历史地位

清康熙年间问世的文言小说集，在艺术上屈指可数的作品有三部：《聊斋志异》《虞初新志》和《觚剩》。今人编撰《续修四库全书》，将此三书一并收入，亦显示出它们在清代文化史上的重要地位。

“觚剩”两字的理解，“觚”指书写的竹简，孔子在《论语》中曾说“觚不觚，觚哉，觚哉”，后代指政事，“觚”又被称为“史事”。“觚剩”即觚所记之剩,也就是“史之余”的稗官野记。

钮琇生活在明清易代之际，亲身感受到了社会剧烈震荡的余波，因此，其笔记小说《觚剩》中的故事，反映的社会生活面极广，官场、科场、市井、战乱、灾荒、文字狱、风俗民情、方物特产、扶乩勘地及诗文书几乎无所不包。书分正编8卷，为《吴觚》（上、中、下）《燕觚》《豫觚》《秦觚》《粤觚》（上、下），续编四卷，为《言觚》《人觚》《事觚》《物觚》。书中同情现实中女性的命运，褒扬贤官廉吏的善行美德，抨击庸官污吏鱼肉百姓的现实，赏识侠义之士的舍生取义。

钮琇的《觚剩》成书于康熙三十九年（1700年），开清代笔记小说的先河，影响虽不及《聊斋志异》，但刊行较早，所以上海进步书局印行《觚剩》时，在《提要》中称其“开《聊斋》之先声”。钮琇大胆直书的品质比之《聊斋》更有过之而无不及，他在吴江明、清作家中的名声虽不大，但在文学史上占有重要地位。

《觚剩》中记载的沈丘

钮琇虽然任职沈丘时间不长，但对沈丘政事勤勉尽职，对沈丘风土也有相当的关注和熟知。《觚剩》卷五“豫觚”中有四则故事发生在沈丘，情节笔法饶有趣味。一则人神交流推辞阴间任命；一则龙族借人间胞胎滋养；一则神仙施法也有误判（雷神也有犯糊涂的时候）；一则介绍奇人异事（沈丘史上第一高人）。这些逸闻趣事虽没有牵涉天下社稷、政治道德等大题材，但娓娓道来，如野老话家常，生动风趣、诙谐幽默，至今读来仍发人一哂。