（接上期）

二三九

曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰芷荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫。”书坛亦然。自古至今，有对美之追求者，求正、求古、求丽、求雅者，比比皆是，求奇、求陋、求丑、求怪者，亦不乏其人。更有“庸陋无稽之徒，妄作大小不齐之势，或以一字而包络数字，或以一傍而攒簇数形，强合钩连，相排相纽，点画混沌，突缩突伸”（项穆《书法雅言》），极尽怪诞之能。前人有之，后人效之。当下一些“逐臭嗜痂”者，大炫其书，正如“瞽目丐人，烂手折足，绳穿老幼，恶状丑态，齐唱俚词，游行村市也”（项穆《书法雅言》）。古人云：书如其人。用于此，不知当否？

二四

如人之衣裳，书法亦有面子和里子。面子者，书之形也，形妍，面子光鲜。里子者，文化积淀也。积淀深，里子厚，没有里子的光鲜，寒薄之相也。面子丽而里子厚，书道成矣。

后记

余恭勤书道，寒暑无间，恍恍乎五十余年，个中滋味，甘苦自知，实不足为外人道也。

为时代故，余少学不厚，壮积不丰，晚览不富，况资不如人，才薄识浅。观，不能探其奥；悟，不能究其玄。仅于楷书一体稍有心得耳。

洗砚之暇，偶有所思，片纸录之，弃之案角。实乃拾先贤之智珠，萌一己之慧芽。穷搜博究，月习岁勤，缀成二百四十则，名曰书话，以斋号冠之。

本想束之高阁，示于后人。适逢陈州才俊冯君剑星，以“汲古无闷，为学有新”励我，并牵手竹堂夫子。夫子藻业伟修，恬憺雍容。尝有润砾之善，举荐之德，不吝用九个专版依次在《书法导报》上刊出，使拙作亮于方家之目，偃而挺之，秀于书坛。遂后，《周口晚报》与中华龙都网亦予以连载。

近阅古人书论数十种，方知己格卑气弱，未臻至境，与古人有云尘之远。无奈生米成饭，夹生难免，倒也不蹈“慕故牍以留声”“贾虚誉以射利”者也。

艺由己立，名自人成。生有涯，而学无涯。自知余生当主善以为师，举正以为范，烟楮之外，独擅声焉。让“老树着花无丑枝”为我晚年之写照，如达，暮年幸矣！

癸卯三月二十六美髯公于一瓢居

（全文完）