三十一

墨，火熏之色，书者纳之。

笔实则墨沉，笔虚则墨浮。

蹾之则墨下，提之则墨敛。

笔中有墨，墨中有笔，是谓有笔有墨。

干非无墨，湿非多水，在神而明之耳。

纸，皎洁如素，书者善之。

笔触未及处，留白非虚无。

白者黑之余，虚者实之衬。

留白者不空，留白者不白。

白虽无墨，自成颜色，善之，妙不可言。

三十二

法常无名，易。

虽易，世人莫能缚。

阴阳相长，象在其中矣，刚柔相推，变在其中矣；生生不息，动在其中矣。

故时变，笔墨亦因时而易。

陶性写情，与时舒展，不主故常，书之幸也。

三十三

知其生，必知其熟，用生为熟，熟乃可贵。

由生入熟易，由熟得生难。

以生破熟，以熟养生，似生实熟，似熟还生，生不粗鄙，熟不甜俗，循环往复，不可止也。

三十四

法虽无形，何以云无？

书家持之以生而不辞。

习书如与高士班荆，不必相其耳目手足头面，而当观其举止、性情、精神，然后于自起自倒、自收自束处起意①，不因小技末节而目瞑，不因描写佣工而神滞，目击道存，随手所如，皆入法则。

注释：①以上四句选自董其昌《画禅室随笔》。

三十五

所见者博，所临者多，熟古今之体变，通源流之分合①。

虽得于目、存于心、应于手，但草有草之动静，隶有隶之气候，行有行之消息，真有真之态度，篆有篆之春秋。

注释：①以上四句出自康有为《广艺舟双楫》。

（未完待续）