◇张君民

（接上期）

第七十八章

【原文】

天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。正言若反。

【译文】

天下没有比水更柔弱的东西了，然而穿透坚硬岩石的力量没有能够比得过它的，也没有能够代替得了它的。弱胜强、柔胜刚的道理，天下人都知道，然而却没有人能够照着做。所以圣人说：“能够担负国家的屈辱，这才算是天下的主宰；能够承担国家的灾难，这才算是天下的君王。”这些正面的话听起来就像反着说一样。

【解读】

本章再次以水为例，来说明柔弱胜刚强的道理。与第八章“上善若水，水善利万物而不争”联系在一起去理解，会更全面。水因为无所不能地忍受，所以也强大得无所不能。以此隐喻人们，要想有所作为，就必须具有水一样的品格。

一方面，水能够适应任何境遇、遭受任何磨难。它随遇而安，可以变为任何形状、味道和颜色。遇到不同的地形，它可以成为江河、湖海、溪流、瀑布；遭遇不同的天气，它可以成为云雨、雾霭、霜雪、冰雹；加入不同的佐料，它可以有不同的味道；兑入不同的颜料，它可以呈现不同的颜色。不管处于任何境遇，它都顺其自然，能屈能伸、能方能圆、能宽能窄、能进能退，变化无穷，毫无怨言。

另一方面，水既是无所不能的，又是无坚不摧的。它是一切生命的源泉，天地万物须臾离不开它。它既能润物无声，又能泛滥滔天；它既柔弱无力，又能滴水穿石；它既能闲云空中，又能暴雨倾盆；它既能载舟，又能覆舟。

水带给我们很多启示：流水不惧障碍，迂回向前，我们从中学会了变通；江海不择细流，我们从中学会了包容；滴水可以穿石，我们从中学会了坚持；水总是往低处流，我们从中学会了谦下；水可以千变万化，我们从中学会了适应……一个想有作为的人，如果有了水这样的品质，就能够“受国之垢”“受国不祥”，何愁不成功呢？

孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一个人如果能经受苦难、忍受磨难，坚守理想、增强毅力，就一定会大有作为。

舜是中国上古部落联盟首领。舜家境贫寒，父亲是个盲人，母亲早亡，跟着继母生活，从小就从事各种体力劳动，历经坎坷。他在家乡历山耕耘种植，在雷泽打渔，在黄河之滨制作陶器，而在工作的过程中，由于舜的德行不断感染周围的人，凡是舜工作的地方都会很快发展成为富庶之地，人们变得礼让。

尧帝听说后，将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量。他到哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜细葛布衣，赐予他牛羊，还为他修筑了仓房。

舜得到这些赏赐后，他的父亲瞽叟和他同父异母的弟弟象眼热，就想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋。幸亏舜事先有所警觉，在井旁挖了一条通道，从通道出来。这些事情过后，舜一如既往孝顺父母、友于兄弟，而且比以前更加诚恳、谨慎。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。尧禅位于舜。

（未完待续）