（接上期）

六十四

圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端。

天地者，方圆之征；阴阳者，规矩之界。

字形贵方，过则必刚而无韵；用笔尚圆，过则必弱而无骨。

圆则方之曰遒，遒近于疏，疏则野；方则圆之曰逸，逸近于媚，媚则俗①。

故至圆，不可板滞；达方，不可偏执。

所谓方笔不方，圆笔不圆，不方不圆，亦方亦圆②。

以方纳圆，以圆活方，法之道也。

注释：①以上几句出自宋啬《书法纶贯》。②林散之语。

六十五

古之善为法者，非以明技，将以朴之。

字之难善，以其技多。

故以技传书，书之害；不以技传书，书之利。

规矩可以言传，玄妙必由悟入。

技最薄情，愈求愈远；法最亲人，不请自来。

法在明镜，鉴者得之。

六十六

鸟迹之始，乃书之宗，皆有状。

善书者学之于造化，异类而求之。

书有体格，非学弗知。

机巧必由心悟，不可力求。

志学之士，须到纠结处，方能涵抱万有，化茧为蝶。故书道，岂非积习之久而后臻于妙耶？

（未完待续）