浮生若梦，为欢几何？

一直以为自己前世是一株兰，在《楚辞》中已沉寂两千余年，因对屈原大夫的“美政”理想念念不忘，故而转世为女子，以香草芷和兰为名。生于平民之家，尝尽人世冷暖，然自幼酷爱《三侠五义》，仰慕包拯，终通过一系列考试，成为一名法官，后从事纪检监察工作，弹指一挥间，十二载光阴已逝。“我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。”十年磨一剑，虽未达到人剑合一的境界，然剑之所向，唯愿乾坤清朗……庚子鼠年岁末，夜深人静之时，我以此为引子，纪实写下是年春天疫情期间查办的一起案件，题为《美人如玉剑如虹》。当然，这篇将近两万字的作品注定只是写给我自己，留作回忆，也是纪念。干干净净的文字，一如干干净净的人生，一如从未改变的信仰和初心。

那年，是我从事纪检监察工作的最后一年；那时，我刚到宣传部门工作。

光阴荏苒，倏忽又是数载。我已在法院工作二十年，记忆里所能有的不过是日子的琐碎和平淡。没有惊天动地，没有轰轰烈烈；不为功名利禄，不为富贵荣华。作为万千基层公务员中的一个，平凡如常人，如众生，如你我，只有踏踏实实地干，做一块方正守持的砖。

冬去或春来，初夏或暮秋，雨晨或星夜，偶尔也会唏嘘感慨。半生奔波劳碌，所得，手边上暂且留得住的，似乎只有这些发表过的文字。出书，是一时兴起，未承想，机缘巧合之下竟得偿所愿，由文字到运行，从设想到实现，由衷感谢那些帮助我的人。

本书所收录的文章，选自我从事纪检监察工作以来发表的历史人物系列作品。本职和写作，它们之间似乎存在着某种联系。回顾这些年，不管在哪一个岗位上，我都竭尽所能，用尽全力，直到无能为力，只因职责所在、使命使然。“文章合为时而著”，对我来说，干什么就写什么，顺理成章，思考、辨析、鞭挞、弘扬、表达、呈现，既是催促和召唤，也是奔赴和担当。忠奸和善恶、天理和国法、世道和人心，我以这些简简单单甚至稍显幼稚的文字，作为一路成长的印记。

读史明智，鉴古知今。文学是向上向善的，我写的，力求是阳光明媚的一面，尽管这阳光可能是从布满阴霾和雾障的历史缝隙中穿透而出的，因此，它更强烈、更炽热、更刺眼，如果说这些文字与别人的不一样，那一定是因为有我的信仰和信念在里面。

人生哪能多如意，万事只求半称心。我一向自诩以屈原为师，写他的文章本应收入散文集中作为篇首，但因种种原因丢失，怎么也找不到了，殊为憾事。但他永远是我的光、空气、水，我是他生长于江淮泽畔的芷兰，他无尽地抚爱着我、滋养着我，让我摇曳、绽放、坚挺、独立，散发着馥郁的香气。

出世，如野鹤闲云，超然物外；入世，似江河奔涌，不畏艰险。性情恬淡如我，本该远离尘嚣，静若芷兰，自持一种诗性和典雅，然一入尘世无退路，回首过往，也会心疼那个不谙世事却凭着一腔热血勇往直前的自己，哪怕被现实撞得头破血流也不惧不悔。对工作的热爱，对信仰的执着，常常无人理解，甚至还遭人误解，挺过来了才发现，这又有什么关系呢！《玉碎》中有句歌词：“总有一个心愿不能忘，总有一个热爱不能凉，总有一种激情长远留在心上。”人生在世，我做了自己，不是他人或替身，不是复制，不是傀儡和代言，一弱女子，虽不似屈原“举世皆浊我独清”，也非北方之佳人，却愿绝世而独立。

俄国作家契诃夫说：“信仰是一种精神的力量。”

屈原大夫在《离骚》中写道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

两千多年前屈子追求“美政”，今日之中国，天地辽远，江山如画，我愿追随之，做理想主义者，也是浪漫主义者，我既以屈子为人生与文化的高标，心中必有坚不可摧的信念；亦以香草和芷兰为配饰，永葆品行的端正和高洁。

人生岂可无书？读史书，我读到的是一个“正”字，是浩然正气，是以身殉志，是慷慨悲歌，这种感觉在读《宋史》《明史》时尤为强烈。而勇气、骨气、胆气、豪气，皆源于此，这才是支持我一路前行的力量所在。本书所写，正是这种浩然正气，它是先贤之光，是开启与创世的闪电，是英雄和大义，是举于高山之巅的文明烛照和薪火，是这春日蒸腾向上的力量。在其之下，小小而微弱的，是我藏在文字间的温情，是我嵌入时间中的仰慕和敬意……