近乡情更怯。这是赵兰振接受家乡媒体采访时的心情。
赵兰振说,回到老家,心里有点忐忑不安。他说,老家这片土地对我们有特殊意义。一个作家、一个艺术家,他的一生所有的创作都是围绕故乡展开的。童年对于作家非常重要,你睁开眼睛看到的世界,对你一生都有决定性的影响。出生的地方对人的影响,已经是一个思维定式,不单是我们作家,还有其他的人,你的童年在什么地方长大,你童年的状态几乎决定了你一生的状态,这就是童年对我们一生的影响。
作为文学杂志的编辑,这些年,赵兰振读了不少稿子。周口作家的作品在不同的时期他都读过,现在比较活跃的像邵丽的稿子、墨白的稿子他都有涉猎。“当然我们作为一个作家群,‘周口作家群’的影响和写作高度完全是值得肯定的。周口作家生活积淀极其厚实,有厚度在。哪怕是刚开始写作的作家也不缺乏积淀,不缺乏生活。”赵兰振说。
赵兰振肯定“周口作家群”的同时也指出了周口作家的一些欠缺。“比如说我们的叙事技巧,现代技巧没有真正介入,我们的写作还趋向于传统,不像江浙一带,把现代叙事技巧介入作品,就显得比较圆润。我觉得一个作品有没有现代性,不是说你是一个现代派,或者说是一个传统派。一篇小说里面有没有现代性,就是看你有没有个性化的叙事出现,我认为作品最重要的就是有个性化的存在,就是要打破事件发生的自然秩序,根据叙事的要求,根据叙述者的要求来重建秩序,因为小说是创造,而不是再现。你的叙事和事件之间应该是出入自如,对叙述技巧的把握要灵活。”赵兰振侃侃而谈。
赵兰振说,另一个方面就是小说包括一些散文作品的真实性问题。真实是一部小说的灵魂,包括现代小说理论都在谈,西方作品为什么要用反映意识流的手法,就是社会对人个性的挤压,迫使人回到内心,更直接的原因就是作家为了达到真实的状态,发现描写人的内心世界,可能更容易进入真实。同样水平的作家,你的作品是不是有价值、有品质,真实是一个检验的尺度而且是第一位的。我们现在的作品也有真实,但是我觉得真实是表象的,没有打开一个事件那么细致。是不是好的作家,就在于他能否用他的语言把读者拉进他的内心世界,如果不能,无论你从其他方面怎么描写,都不可能写出好的作品。