近乡情更怯。这是赵兰振接受家乡媒体采访时的心情。

　　赵兰振说，回到老家，心里有点忐忑不安。他说，老家这片土地对我们有特殊意义。一个作家、一个艺术家，他的一生所有的创作都是围绕故乡展开的。童年对于作家非常重要，你睁开眼睛看到的世界，对你一生都有决定性的影响。出生的地方对人的影响，已经是一个思维定式，不单是我们作家，还有其他的人，你的童年在什么地方长大，你童年的状态几乎决定了你一生的状态，这就是童年对我们一生的影响。

　　作为文学杂志的编辑，这些年，赵兰振读了不少稿子。周口作家的作品在不同的时期他都读过，现在比较活跃的像邵丽的稿子、墨白的稿子他都有涉猎。“当然我们作为一个作家群，‘周口作家群’的影响和写作高度完全是值得肯定的。周口作家生活积淀极其厚实，有厚度在。哪怕是刚开始写作的作家也不缺乏积淀，不缺乏生活。”赵兰振说。

　　赵兰振肯定“周口作家群”的同时也指出了周口作家的一些欠缺。“比如说我们的叙事技巧，现代技巧没有真正介入，我们的写作还趋向于传统，不像江浙一带，把现代叙事技巧介入作品，就显得比较圆润。我觉得一个作品有没有现代性，不是说你是一个现代派，或者说是一个传统派。一篇小说里面有没有现代性，就是看你有没有个性化的叙事出现，我认为作品最重要的就是有个性化的存在，就是要打破事件发生的自然秩序，根据叙事的要求，根据叙述者的要求来重建秩序，因为小说是创造，而不是再现。你的叙事和事件之间应该是出入自如，对叙述技巧的把握要灵活。”赵兰振侃侃而谈。

　　赵兰振说，另一个方面就是小说包括一些散文作品的真实性问题。真实是一部小说的灵魂，包括现代小说理论都在谈，西方作品为什么要用反映意识流的手法，就是社会对人个性的挤压，迫使人回到内心，更直接的原因就是作家为了达到真实的状态，发现描写人的内心世界，可能更容易进入真实。同样水平的作家，你的作品是不是有价值、有品质，真实是一个检验的尺度而且是第一位的。我们现在的作品也有真实，但是我觉得真实是表象的，没有打开一个事件那么细致。是不是好的作家，就在于他能否用他的语言把读者拉进他的内心世界，如果不能，无论你从其他方面怎么描写，都不可能写出好的作品。