文化是一个社会的血脉和灵魂，对于社会的变革与发展起着重要的整合和引导作用。从大的时空纬度来讲，周口地处黄淮，平川千里，是中华民族重要的文化发祥地之一，优越的地理环境和悠久厚重的历史积淀，造就了中华龙文化、道教文化、姓氏文化等一系列古老而灿烂的标志性文化。史载太昊伏羲氏建都于宛丘，素有“万姓同根，源于宛丘”之说。鹿邑是道家学说创始人李耳诞生地，所以称之为“老子故里、道家之源”。聚焦到周口市中心城区这个点上而言，周口史称周家口，沙河、颍河、贾鲁河三川交汇，史载明清时期“通衢五省，人杂八方，商贾云集，南北之声不绝于耳”，素有中国“小武汉”之盛名。漕运的发达带动了经济的繁荣，形成了老周口独具特色的商业文化。

　　考察周口城市的形成和发展，周口因河而兴，因商而荣，展示出迥异于以往的商业文化特征。可以说，商业文化是最能体现周口这座城市特质的源起文化和本土文化。正是在这一文化的支撑和引导下，成就了老周口大体三百年的繁华。据史料记载，最繁盛时期的周口镇仅街道就有116条，每条街道都有自己的专门行业，每条街道就是一条特色商业街，而且平均每两条街都要建造一个庙宇，有的其实就是商业会馆，比如沙北富强街附近的关帝庙就是当年的山陕会馆。整个周口镇的商业主要靠转运贸易发达起来，形容周口当时商业用“商旅奔驰”四个字，的确非常贴切。明万历二十六年进士熊廷弼经过当时的周口时，曾写过一首叫做《过周家口》的诗，其中有“万家灯火侔江浦，千帆云集似汉皋”，意即周家口的繁盛晚上像南京城的浦口一样灯火通明，白天像汉口一样千帆云集。由此可见当时的繁华程度。周家口最繁盛时本地居民达四五万人，而流动人口则达数十万人，它也因而赢得了“南皮都”和“小汉口”的美誉，成为河南四大商业重镇之一。

　　过尽千帆，风云变幻。黄河决口、捻军战乱、京汉铁路全线通车等诸多历史因素的叠加影响，使得周口的商业逐步走向萧条，周口商业文化也日渐式微，直至湮没在历史的深处。以至于有的外地人误将周口当成北京的周口店，还有不客气的说周口就像个农村的大集市，真是让周口人情何以堪。尽管如此，周口商业文化的血脉和魂魄犹在，周口人重铸繁荣的梦想始终未断，这种梦想不只在对老周家口曾经繁华的历史钩沉中，也不只在对口上寻常巷陌以及历史遗存的寻寻觅觅中，还在于新的大开放、大市场、大商贸、大流通格局的努力构建中。当历史站在一个新的起点，当周口市委、市政府把实施中心城市带动战略提到前所未有的高度的时候，我们有太多的理由呼唤周口商业文化的复兴。

　　“一极两区三中心”的大周口发展战略和“一中心四组团五支撑”的发展格局呼唤周口商业文化复兴。通过传承和创新，以现代商业理念作指导，在中心城区发展现代大商贸、大物流，从而带动现代加工业和各类服务业的大发展，完善服务功能，推动产城融合、产城互动，提高中心城区的综合承载力和集聚辐射带动作用，努力把周口打造成豫东南地区的区域增长极和商贸物流中心。

　　招商引资和项目建设呼唤周口商业文化复兴。要把周口打造成招商、安商、亲商、富商的热土，打造成有利于企业成长和做大的沃土，打造成强力吸纳聚集生产要素的“磁场”和“洼地”，必须着力优化经济发展环境，挖掘历史内涵，加强以诚信为核心的商业文化建设，提高周口的信誉度和美誉度。

　　周口人对宜居的城市环境和美好城市形象的期盼呼唤周口商业文化的复兴。文化是一个社会的灵魂，同样也是一个地域一座城市的灵魂。城市的建设和发展，必须体现城市的文化特质和内涵，在商业文化的引领下，兼收并蓄，继往开来，加强周口景观文化建设，倾力打造大美周口、三川锦绣的城市形象，有助于彰显周口城市特色，提升周口城市品位，推动周口全面协调可持续发展。

　　太多的理由，太多的呼唤，归结到一句话：周口商业文化，魂兮归来！