第04版:时评·理论
 
 
 
2015年10月12日 星期
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体味“何惜此头”的壮怀激烈

  在70年前的抗日战争中,英雄们以“我以我血保家国,我以我血复河山”的精神,谱写了一曲曲抗日战歌。英雄们 “没有足够的兵器,且拿我们的鲜血去;没有热情的安慰,且拿我们的热血去”。这语气,气吞山河;这壮举,三山五岳敬仰;这英名,动天地、泣鬼神。在这里,吉鸿昌就是一个代表、一面旗帜、一个标杆。他的就义诗,就是最有力的彰显、诠释、口碑。

  爱国,是吉鸿昌“何惜此头”的民族大义。抗战是血与火铸就的壮丽史诗,抗战精神的核心是爱国主义,体现的是对民族的认同,对国家的责任。对吉鸿昌的抗日爱国之举,消极抗日的蒋介石却恨之入骨。在1934年11月24日,蒋介石密电北平军分会,下令对吉鸿昌就地枪决。就义前,吉鸿昌写下了雄壮悲沉的就义诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破当如此,我何惜此头。”在刑场上,他对特务们说:“我为抗日而死,不能跪下挨枪,我死了也不能倒下!给我拿椅子来,我得坐着死!”吉鸿昌的英勇壮举,在于他有一颗爱国心。之前,吉鸿昌因抗日得罪了蒋介石,蒋就敦促他“出国考察”,他不得不离开抗日前线。即使在国外,他的爱国心也丝毫未有动摇。初到美国,吉鸿昌就备受刺激。一次他往国内邮寄衣物,邮局职工竟说:世界上已不存在中国了。陪同的使馆参赞劝解异常愤怒的吉鸿昌:“你只要说自己是日本人,就可以受到礼遇。”他当即扯住参赞的衣领怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗?我认为当中国人光荣得很!”他找来一块木牌,用英文在上面写上“l am a Chinese!(我是中国人!)”,挂在胸前,在大街上昂首阔步。鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。这中国的脊梁,就是我们心中永恒的英雄,中华民族最宝贵的精神财富。

  为民,是吉鸿昌“何惜此头”的真诚品格。吉鸿昌对敌恨、对民爱,他在率兵与日军抗战中,所带的部队一律佩戴着白底红边的臂章,上写“不扰民,真爱民,誓死救国”。1928年,吉鸿昌率部队到甘肃平息叛乱。当时收编下来的一些部队军纪败坏,淫掠百姓。吉鸿昌拍案而起,按军法枪决了十多名首恶分子,三军震动。吉鸿昌当了大官,但他须臾不忘老父吉茂松的临终话语:“你现在当了官长,你正直勇敢,这我放心。不过,我还有一句话要向你说,做官即不许发财。”吉鸿昌提笔写下“做官即不许发财”七字,请陶瓷厂烧制在瓷碗上,后来还集合官兵,举行了严肃的发碗仪式。此后十几年,吉鸿昌视瓷碗若珍宝,一日三餐警省自己。不论官职怎么变化,他始终两袖清风、不存私财。正是他一切为了民众、为了民众的一切的做法,激起了广大民众抗日救国的决心和信心。事实证明,共产党人只有紧紧地依靠人民,真诚地服务于民,始终坚定地站在人民一边,才能永远立于不败之地,不断从胜利走向胜利。今天,我们弘扬抗战精神,党员干部在走好群众路线上应成为先行者、模范者,成为中华民族伟大复兴的坚强柱石;在协调推进“四个全局”战略布局的征程中,要紧紧依靠人民群众的智慧和奋斗精神,去实现中华民族伟大复兴的中国梦。

  信党,是吉鸿昌“何惜此头”的精神力量。1931年日本入侵中国东北的“九一八”事变爆发后,吉鸿昌义愤填膺,就决心与日本侵略者决一死战,把侵略者赶出中国。1933年5月26日,吉鸿昌同冯玉祥、方振武等抗日将领在张家口宣布成立察哈尔民众抗日同盟军,刚刚入党不久的吉鸿昌任同盟军第二军军长兼北路前敌总指挥。同盟军军械粮草不足,吉鸿昌毁家纾难,变卖家产后拿出6万元,用于购置武器、补充军需。同盟军成立后的首要目标就是收复察东失地。收复多伦是自“九一八”事变后,中国军队首次从日本侵略者手中夺回被占土地的壮举,举国振奋!正当同盟军乘胜前进之际,国民党政府不仅不给抗日同盟军以有力的支持,反而逼迫冯玉祥停止对日作战,并与日军和伪军相勾结,于9月底武力扑灭了这股刚刚燃起的抗日烽火。同盟军被扼杀后,吉鸿昌接受党组织的指示回到天津,继续从事抗日救亡活动,并把他的居所作为党的秘密联络站。他遵照党的指示,和南汉宸、宣侠父两位同志共同组织了中国人民反法西斯大同盟,并被选为大同盟的中央委员会主任委员。在外部侵略和内部投降的恶浪逆流中,吉鸿昌坚定中国共产党的领导,与日军进行顽强作战。由于中国共产党在国内各党派中的抗日态度坚决,动员全国人民要求抗战到底,才取得了八年抗战的胜利。从中可以看出,吉鸿昌是多么忠于党,坚信党,忠诚于党的信仰。抗日战争的胜利,“解放区的天是晴朗的天”的歌声响彻华夏,中华大地出现了“天翻地覆慨而慷”的历史巨变,这与吉鸿昌信仰党、坚信党、“国破当如此,我何惜此头” 的精神是分不开的。(作者单位:西华县委宣传部)

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