分家

　　兄弟分家在民间是平常而普遍的事。弟兄到了“而立”之年结婚生子之后，都会自觉或不自觉地分家另住，这是我国由来已久的社会民风民俗。

　　分家时，一般都是请娘舅做中人掌管分家事宜。娘舅对外甥来说具有绝对权威。旧时传说，外甥犯法，只有娘舅才能去保释，亲伯亲叔亲老子都没有这个资格。

　　我国历史上长子、长孙、长重孙都是当然的家长继承人，有“长兄如父长嫂如母”之说。历代皇帝立太子也是立长子。父亲逝世后，长兄可以代替父亲行使家庭的一切权力，在分配家庭财产，长子优于其他兄弟，大都是兄东弟西，若是庶出（妾生的儿子）家产再多也只能是外宅一处，没资格和其他兄弟均分。正因为自然形成的等级差别，所以不可避免地产生继承权之争，兄弟分家发生纠纷大动干戈者屡见不鲜，但也有不少兄弟互相谦让体现家庭和睦的。

　　现在兄弟分家，一般不会大打出手，因为有法律保障，通过法院调解可以得到圆满解决。

　　宴席座次

　　宴席上的座次尊卑，历代各有不同。秦汉以前以右为上，如《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵王“以相如功大，拜为上卿，位廉颇之右”。官高位显者尊居上位，官低位卑者处下位。清代学者顾炎武考证，以为“古人之坐，以东向为尊”。农村在向南的堂屋设宴，坐北向南者尊，其次是面西坐东者，再次是坐西向东者。

　　宴饮时人们大都是论资排辈，以别尊卑长幼。一席通常为八人，最重要的是上座，上座入席后其他人方可依次落座，否则为失礼。宴饮时少不了“献报酬”，主人必须敬酒于贵宾，叫做“献”。客人饮罢需回敬主人，这叫“报”。然后主人或陪客为劝客人多饮，必须“饮以倡之”，是为“酬”。

　　古豪富之家还召艺人侍唱，以助酒兴。而今宴席先共同进酒三杯，主人再先进酒于宾为导之，是为之敬酒，并说先干为敬，劝客多饮，或猜拳行令打“通关”。

　　旧时客至设宴，多是男性家长作陪，若家无男性须请至亲戚好友代之，不许子女与客人共餐，尤禁媳妇入席，否则失礼。“主人不喝客不饮”，主人不喝酒便无法劝客人喝酒，也不能先客人吃饭，否则是失陪，失陪就是失礼。今多是先饮酒后吃饭，古时常先吃饭后喝酒。当然，这些陈规陋俗随着社会发展与进步，逐渐被人们所摒弃。

　　(王家备)