日前，我市有关部门从扶沟县民间征集到一只二龙戏珠石砚，砚长２６厘米，宽１７．５厘米，材质为青石，砚台由“二龙戏珠”、墨池、研巢组成。经鉴定定，该砚属于明洪武时期的青石砚。作为文房四宝之一的砚台，砚台制作孕育出一代代技艺精湛的雕刻艺人。他们代代相传，将一方方巧夺天工的砚台展现于世人眼前。

　　砚的种类

　　砚台分玉砚、石砚、陶砚、泥砚、木砚、漆砚、青铜砚等种类，魏晋南北朝时期，又出现了瓷砚，由三足、四足、五足、六足向圈足或无足过渡，砚面也由平坦向微凸发展。其雕刻制作工艺从唐朝开始至今历经千余载而不衰。砚料大部分用端石、青石、软红石雕刻，也有的用汉白玉，花岗岩等石料雕刻。

　　古砚的身价不菲。古砚，是文房四宝中收藏最为广泛的门类，其整体价格也是最高的。各种古砚因其材质本身就有收藏价值，再加上制作艺术性和一定的历史文化背景，更使得它成为收藏市场上的热门。

　　青石砚身世沿革

　　考古发现证明，制作石砚的历史至少有５０００年的历史。秦汉时期，由于手工墨和纸的发明，石砚开始得以普遍应用。青石石质鲜嫩、细腻，唐宋以后，以青石砚居多。石砚的艺术风格粗犷古朴，极具地方特色，其雕饰题材取于民间喜庆理念，以花鸟、果蔬、走兽为主，如喜鹊登梅、鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥、二龙戏珠、鹤鹿同春、教子升天、福禄寿禧等等。

　　清末民初，青石仿古砚多取青铜纹饰，至民国时纪念性吉语出现不少。石砚无论形制如何变化，均为一石雕成，雕饰集中于砚体之上，砚背无雕饰。青石其质稍软，易于雕作，砚质易于发墨，不逊端歙。

　　改革开放以来，石砚因时代发展其工具功能萎缩，观赏性迅速膨胀，雕饰手法已由传统的浅浮雕和深浮雕，变为深浮雕、镂空雕相结合。其砚形体如目前诸石砚一样越制越大，而砚池越来越小。由于石面上有各种天然花纹，给人一种自然美，经过人工雕刻出各种行态各异的鸟兽给人一种活灵活现的感觉，相当部分石砚为纯粹艺术观赏品和人际关系交往的最佳馈赠。

　　“二龙戏珠”考

　　日常生活中，常常见到古人在建筑构件、彩画、雕刻、服饰绣品等载体上留下“龙戏珠”图案（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）。“二龙戏珠” 是由两条龙相对，戏玩一颗宝珠，也是我国传统的吉祥用语。

　　龙珠是与龙有关的珠。传说中，龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来。因此人们认为龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

　　龙是古人集合而成的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的，卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。古人会不会把鳄卵、蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄、蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠相对而言就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。

　　太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是“二龙戏珠”图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

　　龙分雌雄，这是“二龙戏珠”的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。（周口市文物考古管理所：王春华 周口市人大研究室：毛琦）