□刘永涛

　　国人做事，向来讲究师出有名。在现实的语境中，花点心思扛起一面大旗，抛出一个口号，效果往往就不一般。

　　比如说，扬州“２００９雀圣争霸赛”的大型麻将比赛火热上演，这本来算不上什么大事，但主办方给出一个充满蛊惑况味的高论：“麻将是中国传统文化，是中国人的‘国粹’”，“之所以要举办千人麻将大赛，是想让人们重新认识‘国粹’，提升它的内涵，消除留在不少人印象中的负面东西”。但实际上，这场由销售、娱乐场所举办的大赛，无非是选择了春节休闲的时机，迎合了市民玩乐的心理，以拉拢顾客、聚集人气，赚取银两。至于“让人们重新认识‘国粹’，提升它的内涵”，不过是个华丽的幌子罢了。

　　何谓“国粹”？通常理解为国家文化艺术中的精华。公认的“国粹”包括京剧、国画、中医、中国烹饪以及中国武术等等。可见，国粹者，不但源远流长，更须有作为“精华”的特质，即能从正面引导人们的生活。换言之，作为文化形态，它当有积极的教化、审美、改良之功能。

　　麻将的演变虽然历史不短，但它更多是一种休闲、赌博的方式，虽盛行全国，群众乐此不疲，但称之国粹，实在很不靠谱。对商家诸如此类的噱头，竟还有些专家、学者积极响应为之叫好，真是对“国粹”二字的亵玩。

　　这真是一个旌旗林立口号漫天的时代。一场麻将大赛可上升到弘扬“国粹”的高度，修葺几间庙宇、斗上几只蛐蛐，可否戴上“拯救中国文化遗产”的大帽？不怕做不到，就怕想不到。一件寻常的小事，一旦抹上“文化口红”，便可招摇过市星光灿烂。这是商家和推手惯有的玩法。不过，好在群众的眼睛是雪亮的，并不那么轻易上当受骗。