青城山是中国道教的发源地之一，属于道教名山，其中建福宫，始建于唐代，规模颇大。

　　位于成都平原西部的岷江上的都江堰，是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。其中都江堰渠道工程就位于青城山麓的岷江干流上，距成都５５公里，创于古蜀国开明王朝。

　　青城山位于都江堰市境内，青城山为邛崃山系中的一个环扣。山峰呈形排列，状如城廓，山上林木茂盛，终年青翠，故名“青城山”。青城山是中国四大道教名山之一，被称为“第五洞天”。青城山，是我国著名的国家级风景名胜旅游地。杜甫、陆游、张大千、冯玉祥等仁人志士曾在此驻足留连。

　　青城山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等１０余座。对于深入研究中国古代的道教哲学思想，有着重要的历史和艺术价值。

　　青城山位于都江堰渠首工程南侧，从岸边迅速隆起，主峰海拔２４３４米。青城山之东有距今约４５００年的新石器时代晚期的芒城遗址，在中国同时期古城址中实为罕见。这里出土的大量文物，对揭示古蜀文明具有重要意义。早在公元前二世纪，秦王朝即将青城山列为国家祭祀的十八处山川圣地之一。

　　山内有全国最集中的道教宫观建筑群，始于晋，盛于唐，体现了中国西南民俗民风的特色。青城山道教自创建至今，宗派繁衍，久盛不衰，香火未断。

　　青城山道教和都江堰水利工程是中华民族文化划时代的杰作，对后世产生了巨大影响。

　　自道教在青城山创建以来，道脉繁衍，逐步从山中扩大到山外，乃至全国。晋时，青城山为巴蜀道教中心，青城山道士杜光庭对老子理论进行注释和传播，对道教理论进行研究整理，被道教界称为“扶宗立教，天下一人”。

　　公元６１８至９０７年间，唐王朝奉道教，中国道教进入一个繁盛时期，青城山尤其兴旺。唐僖宗封青城山为希夷公，亲草祭文，设醮位２４００个，用作道士设坛做法事。至此，中国道教发展进入鼎盛时期，山中道观达４０多处，先后演变成７个教派。９世纪晚期，道教学者杜光庭对各派道法进行深入研究，圆融各派，成为一代宗师。他居青城近３０年，著述约３０部２５０多卷，是道教理论集大成者，影响遍及中国道教名山和东南亚各国，成为″道门领袖″之一。五代时，道教音乐进入宫廷。青城道士张孔山传谱的古琴曲《流水》，１９７７年被美国录入镀金唱片，由旅行者二号太空飞船带入太空，在茫茫宇宙寻觅人类知音。

　　（摘自《中华五千年》）