我市民间文化艺术之乡探源之三

　　核心提示

　　西华县西夏镇自上世纪７０年代起，开始大力发展民间曲艺艺术，民间曲艺队伍由此不断发展壮大。全镇５．７万人口中，近万人与曲艺结下了不解之缘。民间曲艺也由最初的养家糊口型成为当今一大支柱产业。２００８年，西夏镇被河南省文化厅命名为“河南省民间文艺（曲艺）之乡”。

　　□晚报记者 高洪驰

　　通讯员 彭世繁 文／图

　　“曲艺”扎根

　　西夏镇位于西华县县城西１５公里，南（郸城南丰镇）石（平顶山石龙区）公路东西横贯全境，开（开封）龚（湖北龚家棚）公路距镇西５公里南北而过，距京港高速、京广铁路只有３０公里，交通十分便利。西夏镇境内有庄子墓、榆树王汉墓群等文化遗址，文化底蕴丰富。曲艺文化置身其间，“吸取”着文化营养，得以茁壮“成长”。

　　近日，记者来到西夏镇探究曲艺的发展历程。还没走到镇政府所在地，一阵悠扬的二胡声就从远处传来。记者循声走进一家商店，看到几名曲艺爱好者正在店内即兴表演节目。

　　商店王老板讲，他是一名铁杆曲艺爱好者，吹拉弹唱样样都拿得起、放得下，并且对西夏镇民间曲艺情有独钟。王老板知道记者的来意后，便滔滔不绝地讲述起西夏镇民间曲艺的兴衰史。

　　西夏镇原名凤凰集，公元前６１３年（周顷王６年），陈国国卿夏征舒巡游，一路来到西夏后，看到那里人杰地灵、物产丰富，遂为其母在此修建一凉亭，取名西夏亭（现已无存）。

　　１９３８年，国民党军队为了阻止日军西进，扒开了黄河大堤。滔滔黄河水一泻千里，形成了千里黄泛区。西夏镇群众背井离乡、逃荒要饭，陷入了水深火热之中。为了糊口，西夏镇的许多艺人以卖唱为生。其他人见卖唱可以维持生计，就纷纷与老艺人攀亲结友，拜师学艺。一时间，西夏镇以卖唱为生的曲艺队伍倍增。为了多挣些钱养家糊口，这些艺人们不断改进吹拉弹唱技艺，由此大大提高了民间曲艺艺术的质量。同时，这也为民间曲艺在西夏镇的发展奠定了基础。

　　迅速成长

　　新中国成立后，西夏人民在党的领导下，翻於盖沙，开展了轰轰烈烈的大生产运动。许多民间艺人充分发挥自己的聪明才智，自编自演一些曲艺节目激励大家。１９６６年后，西夏镇每个行政村都成立了自己的文艺宣传队。各村文艺宣传队运用说唱、吹拉演奏等多种形式，宣传毛泽东思想。此外，他们还编排了《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》等大量红色折子戏。

　　这些宣传队有的在本村演出，有的到外村甚至到外乡镇演出。文艺演出的宣传效果十分明显，政府给予了赞扬。

　　西夏镇党委、镇政府看到宣传队的宣传效果特别好，决定扩大战果。在总结各村文艺演出队经验的基础上，西夏镇于１９７７年夏成立了西夏镇豫剧团。他们从各村文艺宣传队中选出４０多名学员，请来几名老艺人当教练，自编自演文艺节目。“当时排演的都是《李双双》、《朝阳沟》、《人欢马叫》等现代戏。”原西夏镇豫剧团演员，现任西华县豫剧团团长李三荣说，那时的演出没有音响设备，晚上照明用的是马灯，无论到那个村演出，都是由演员和剧团工作人员肩挑着行李步行前往。

　　后来，西夏镇豫剧团演出的范围扩大到许昌、临颍等地。他们的演出受到了群众的欢迎。在临颍县演出时，该县各乡镇逐一排号，争先恐后，他们为此一天竟然演出了３场。“好多群众看了我们的演出后，为了表达心意，就把平时舍不得吃的东西拿出来让我们吃。”至今，李三荣还记忆犹新。

　　在那个时候，演出都是义演，没有任何报酬，演员由所在的生产队记出勤的天工。当时，西夏镇政府为了支持剧团演出，特意划出２０亩耕地给剧团。农忙时，剧团演员们统一耕种，农闲时就外出演出。那时的舞台很简单，大多数情况下，就是在一个大坑前平整出一块土地，用篷布简单地搭起一个棚子就是舞台。 

　　“那时每天演出都在两场以上，一年下来演出多达３００余场。”西夏镇豫剧团的足迹踏遍了全县的村村寨寨，跑遍了附近县市的角角落落，取得了良好的社会效益。西夏镇文艺宣传队在当时被群众亲切地称为“周口第二豫剧团”。

　　西夏镇豫剧团多次服务于县委、县政府的重大庆典活动，多次参加市县文艺汇演和比赛，连续多年保持西华县半职业剧团汇演第一名，多次获得周口市文艺演出一、二等奖。

　　镇里成立剧团外，各个行政村也都成立了各自的文艺宣传队。这些宣传队充分利用劳动间隙和晚上的时间，自编自演文艺节目。镇政府派出专人加强对镇剧团的领导，以及对行政村文艺宣传队的业务指导，使全镇文艺演出队伍不断发展壮大。到了２０世纪７０年代末，全镇有大小剧团近３０个，人数在５０人以上的剧团有６个。各剧团相继购买了扩音器、大喇叭等演出设备。西夏镇的民间曲艺至此达到鼎盛。

　　国家二级演员李三荣的成长就离不开西夏镇民间曲艺文化的熏陶。１９７７年，１５岁的李三荣走进了西夏镇文艺演出队，她耳闻目睹了许多老艺人的演出，亲身感受到了民间曲艺的艺术风采。她不断汲取民间曲艺的精华，完善自我，由一名乡镇业余演员成长为县豫剧团专业演员；１９８４年到周口地区豫剧团演出；１９８６年成为安徽省涡阳县豫剧团特聘演员。多年来，李三荣在河南省、安徽省文艺汇演和文艺演出比赛中，多次荣获省市级大奖。２００１年，李三荣在文化部组织的全国农村题材戏曲调研中，她主演的豫剧《电脑风波》荣获优秀奖，并在中央电视台播出，李三荣由一名业余演员逐步成长为国家二级演员。

　　采访中，李三荣激动地说：“没有西夏这块蕴含曲艺文化的热土，就没有我今天的辉煌，是西夏镇民间曲艺成就了我的艺术人生。”像李三荣这样，因为热爱文艺事业，痴心追求演唱艺术而成家立业，从西夏镇走入市县剧团或文艺单位的人员有十几人。

　　步入低谷

　　１９７８年年底，西华县成立了西华县豫剧团，西夏镇多个剧团的文艺骨干被抽走。１９８６年，西夏镇豫剧团由于受经济、演出人员等问题所困被迫解散。剧团解散后，许多曲艺爱好者自发购买了二胡、丝弦等演出器具。他们自编自唱，自娱自乐，偶尔还聚到一起进行心得交流。民间曲艺至此陷入低谷。

　　事物的发展总是在曲折中前进。西夏镇民间曲艺的发展并没有因镇剧团的解散而销声匿迹。在曲艺爱好者王琐定家中，几名曲艺爱好者正在聚精会神地演奏着一些戏曲片段。王琐定家墙壁上挂着丝弦、呱嗒板、便鼓等演奏器具。王琐定说，他原籍许昌市，自幼痴迷曲艺，后来听说西夏镇民间曲艺异常活跃，于是就来到西夏镇，白天做生意，晚上向民间艺人拜师学艺，到曲艺爱好者聚集的地方交流经验。王琐定的妻子尚清菊是一名铁杆戏迷，随后也来到西夏镇并定居下来。不料，他们在西夏镇住下不久，镇里的豫剧团就解散了。那时，他们的心里着实痛了一阵子。

　　说起西夏镇民间曲艺的兴衰，现年６０多岁的曲艺爱好者方俩喜感受颇深。１９６６年，方俩喜加入了本村红色宣传队。农村实行联产承包责任制后，古装戏恢复演出。由于当时还没有电视机，古装戏演出曾经有过一段辉煌。后来，电视机、影碟机等陆续走进普通群众家，古装戏演出等民间曲艺再次陷入困境。

　　焕发青春

　　“西夏民间曲艺文化的复苏与河南电视台创办的《梨园春》栏目有很大关系。”西夏镇镇长马振中说。１９９４年，河南电视台创办了《梨园春》栏目，栏目中业余演员的精彩唱段和曲艺人员的吹拉弹唱技艺，极大地刺激了西夏镇大批民间曲艺爱好者的神经，激发了他们对曲艺表演的兴趣。在王琐定、方俩喜等曲艺爱好者的奔走下，该镇２７个行政村相继恢复了曲艺演出队。西夏镇党委、镇政府也不失时机地进行引导，多次组织全镇进行文艺汇演、曲艺比赛等，并根据群众意愿，拿出专款，在奉先寺、吴庄等行政村陆续建起群众文化广场。到２００８年年底，西夏镇已经建成文化广场１０多个，群众自发组建业余剧团、家庭式俱乐部１００多个，创办流动舞台１２个，参与演出人员近万名。这些年，这些流动舞台和相当一部分演员，把演唱宣传当作职业，当作了靠艺术挣钱的好门路。

　　吴庄行政村是一个只有１５００余名村民的小村，全村经常参加演出人员１０多名，自娱自乐人员上百人。他们在每天晚上或闲暇时，就会聚在一起唱上一阵子，“每天不表演一次，心里就像丢了魂似的。”许多村民如此感言。后朱村属镇政府所在地，仅固定的群众演出队就有１０多个，到了晚上，三五成群的村民聚集在演出点，或拉或唱，或演或看，连镇里的干部也参与了娱乐活动，舞台上分不出新兵老兵，分不出干部和群众。

　　据艺人王琐定介绍，根据演唱技巧的高低，农村的一般艺人每天演唱收入在１００元左右，流动舞台每天收入可达５００余元。西夏镇有关部门统计显示，该镇仅民间曲艺演出一项，年收入达２００多万元。

　　方庄行政村有发往全国各地的客运车辆５０多辆。村领导引导群众在大巴车上配备了音响设备，并招收具有吹拉弹唱的艺人当乘务员。行车途中，有时播放戏曲文艺节目，有时就由乘务员为乘客吹拉弹唱表演节目。这不但做活了生意，还丰富、活跃了旅客旅途上的文化生活。

　　为鼓励民间艺人登台演出，２００８年，方庄村委会将１６亩废弃土地经过整理，筹建一座近４０００平方米的群众文化广场。目前，文化广场已初具雏形。

　　如何更好地引导民间曲艺发展，使民间曲艺成为构建和谐社会的桥梁和纽带，西华县文明办主任马勇说，县文明办要在全县推广西夏民间文化发展的成功经验，倡导丰富多彩、群众喜闻乐见、健康向上的民间曲艺文化，让民间曲艺这朵艺术奇葩开遍西华大地，为建设新农村、丰富农村文化生活、提高农民文化素质鼓劲加油。