现代医学认为，洁癖是一种心理疾病。平日里，身边有一个这样的人往往让我们很郁闷，一般人会选择干脆和他们保持距离。然而古人对于洁癖者的态度似乎比我们宽容得多，若是哪个文人有洁癖，更是值得在史书中记上一笔。

　　鞋子被人碰 都要玩命擦

　　唐代大诗人王维，就是十足的洁癖。史书记载，他容不得地上有一丝灰尘，因而家中常备十几把扫帚，每天安排两个僮仆不间断地清扫、清扫、再清扫。他家宅第很大，加上王维督促甚严，两个僮仆一天到晚地工作都忙不过来。

　　爱洁之心人皆有之，但是若视目中一切为细菌病毒，那就得被划入怪人的范畴了。这样的怪人在古代也不乏其例，成为传世笑谈的还有北宋大书法家米芾。

　　米芾每天饭前要洗十七八次手，但还是觉得不干净，因为在他看来，盆里的水是不合乎卫生标准的。那时候没有自来水，米芾就专门做了一个带长柄的盛水容器，洗手时让仆人举着为自己倒水。洗完之后，他却不擦手，而是不停地拍手，直到双手自然风干为止，因为他觉得手巾也不干净。好不容易该吃饭了，他却从来不吃煮鸡蛋，原因是怕鸡屎味儿会煮进鸡蛋里。

　　再说米大人穿的衣服，也是干净得不得了。他曾经当过太常博士，负责皇家宗庙的祭祀事务，他的朝靴一旦被人碰过，回家就一定要刷了又刷，直到把好端端的靴子弄得破损不堪为止。上级发的朝服，他怀疑有人穿过，因此反复清洗，结果连衣服上的花纹都被洗掉了。当时毁坏朝服是要被治罪的，米大人也不例外。第二天，穿着“另类”朝服的他站在人群中分外显眼，被领导发现了，一怒之下罢了他的官。

　　一声咳嗽，一屋子细菌

　　也许您会觉得，米芾为了一件衣服丢了官，也太不值得了。但比起下边这位，王维和米芾只能算是轻度洁癖症患者。这位叫倪云林，与黄公望、吴镇、王蒙并称元代四大画家。如果要问中国古代文人谁爱清洁爱到极致，那就要首推倪云林了。

　　明代文人札记中记载，倪云林平时使用的文房四宝，每天都要让两个小书童负责随时擦洗干净；客人离去后，坐过的地方必须反复刷洗；他每天穿戴的衣服和帽子，即便是一尘不染，也都要拂拭数十次。然而除了这些洁癖症患者共有的病症之外，倪云林还有些独一无二的症状。

　　他最爱喝山泉水，雇了个挑夫每日为他到附近的山上挑两担泉水。路途很远，担子又重，倪云林却不许挑夫换肩。泉水运到家里，他用挑夫挑的前桶水煎茶，后桶水洗脚。他的朋友看见了，觉得莫名其妙，问他原因，倪云林说之所以不让挑夫换肩，就是为了能把前后两个水桶区别开。因为后面的水被挑夫沿途中的“屁气”弄脏了，不能沏茶，只能用来洗脚。

　　最有意思的是，一次倪云林的一位姓徐的朋友来做客，羡慕他家环境幽静，便要留宿。开始的时候他很不情愿，但又推不开面子，谁让自己先前也住过徐兄家里呢，于是便答应了。可他又怕徐兄不讲卫生，在徐兄的卧室里巡视了好几遍，才放心离开。等大家都睡下之后，倪云林忽然听到徐兄咳嗽了一声，结果失眠了一夜。天亮之后，他赶紧让仆人进入徐兄的卧室寻找痰迹。可仆人找遍了整座房子仍旧一无所获。最后还是他亲自出马，在院子里的梧桐树下找到一片颜色稍深的树叶，竟当作徐兄昨晚的“罪证”，捂着鼻子命仆人拿到三里地外丢掉，还命人不停地挑水洗树，弄得徐兄十分惭愧，灰溜溜离开了他家。

　　古人谈起这些人的洁癖时，非但没有鄙薄的态度，甚至大有“不以为耻，反以为荣”的架势，您觉得惊讶吗？

　　事实上，在古人眼中，虽然这些人怪异的行为让人无法理解，但却是一种不被世俗污秽沾染之精神风貌的写照，这种精神最早可以追溯到屈原“举世皆浊我独清”的孤傲不驯。权力也好，金钱也罢，对于他们来说都如过眼云烟一般无足轻重。

　　怀着这样一颗高洁的心，王维厌倦官场的污浊，决然离去，长期过着怡然自得的隐居生活。米芾虽天资聪慧，但一辈子只做了些微不足道小官，最终还是回归山林，尽心于艺术创作之中。而倪云林的一生，几乎与做官绝缘，清高孤傲，从不过问政治，寄情山水才是他的本业。

　　洁癖的行为见证的是他们的真性情，身处浊世，却仍能洁身自好，如此一来，谁还会因此鄙视他们呢？