近日，记者在成都市民王全家中看到，木架子一共4套，保存较为完整，由楠木与青釉瓷罐组成，形状很像木制宫灯。木架上还放有铁环附系棕绳，王全判断应该是由两人用扁担抬着走，状如抬轿之态，王全称该木架为“酒轿”。成都市收藏家协会鉴定委员会的木器类专家岳照贵认为，从酒文化研究来看，酒轿很有收藏价值。

　　该木架子的大小款式不尽相同，高的约有80cm，矮的也有60cm。木架均用楠木精雕细琢，上端雕有龙首、凤首或牡丹图案，并饰以鎏金，配上朱砂底漆，尤其是稍矮的龙首木架，四根木条都模拟竹节而做，形象生动逼真。一个木架上书有晚清款识，注明年份为光绪十二年(公元1886年)，另一个木架上写有“丙午年”。

　　成都市收藏家协会鉴定委员会的木器类专家岳照贵说，雕刻的牡丹花象征富贵，龙首下用木条模拟的竹节制作精美，象征“节节高升”，朱砂漆，鎏金……这些元素全部集合在小小的酒轿上，岳照贵推测，酒轿的主人相当讲究，对生活有很高的要求和品位。

　　一般老百姓家中的酒坛在搬运时，多采用将酒坛放进稍大的竹篓，周围塞稻草防撞的方式。岳照贵认为，用如此精美的酒轿运输，在当时应该很洋派。在设计上，可拆卸的一只木脚只用上下两个活铁钩固定，最大化地方便了酒坛的装卸，十分科学。从酒文化研究方面来看，这样的酒轿非常珍贵，很有收藏价值。

　　（徐群冠）