我和画家伊林遵照上级指示，奔赴沂蒙山深处蹲点。伊林住在一户老人家，我住在青年农民邱安家。

　　时值秋收时节，我们和村民一样风风火火地忙：掰玉米、砍高粱、割豆子、杀芝麻、出红薯、摘棉花……

　　那天上午，红艳艳的太阳当空照。我帮助邱安割豆子，有说有笑的，干得很是起劲。“嘎嘎嘎”，一只喜鹊在我们头上叫了一声，转了两圈，便飞走了。我说，喜鹊报喜哩。邱安不安起来，说，我得躲一躲。我不解，问，你躲个啥？邱安欲说又止，似有难言之隐。我俩继续割豆子。“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎”，一群喜鹊——大约有十几只吧，尖厉地叫着，箭一样扑向邱安，疯狂地叨他的头皮、啄他的前额、咬他的耳朵、啃他的鼻子。邱安喊着“救命啊”直往豆棵子底下钻。我顺手抓起玉米秆，挥舞起来，并“嚎嚎”着，拼命驱赶喜鹊。经过搏斗，终于把喜鹊赶跑了。邱安血流满面。邻地村民放下活计，开起小四轮，拉着邱安向村医疗所风驰而去。

　　村民们告诉我，邱安被喜鹊袭击这已是第三次了。仲夏的一天上午，邱安赶集回来，刚走到村头，一对喜鹊突然俯冲下来，抓伤了邱安的脸后迅速飞走了。时隔不久，邱安开着小四轮到田里送肥，一群喜鹊突然追着小四轮，扑到邱安头上猛抓猛啄，邱安慌忙用手护头，小四轮翻到了路沟里，喜鹊才愤愤不平散去。有的村民说，几十年来头一次看见喜鹊袭击人，还只袭击邱安一个人，怪耶不怪？

　　我读过动物学，我知道，喜鹊自古以来就是人们心中的吉祥鸟，也是人们的芳邻。《诗经》有云：“维鹊有巢，维鸠居之”，是说，喜鹊很会筑巢，而拙笨懒惰的斑鸠总是去抢夺喜鹊之巢以居住。《禽经》有云：“人闻其声则喜”。民间还有传说，每年农历七月初七晚上，为使隔着银河相望的牛郎织女夫妻相会，成千上万只喜鹊舍身去银河搭桥。生活中莫不如此，早晨或上午，当看到枝头上有喜鹊欢呼跳跃，则认为必有喜事降临。喜鹊还是一种特别聪明的鸟，具有神奇的记忆力。它一旦发现伤害过它的人，立马就发出尖厉的叫声，呼朋、唤友、引伴，迅速组成一支“愤怒的队伍”，群起而攻之。我想，喜鹊疯狂袭击邱安，一定是有仇恨的缘由。

　　惨啊！这一次，邱安的头皮上、前额上、耳朵上、鼻子上都有被喜鹊抓开啄开的血口子，医生给缝合20多针。说怪不怪，邱安真的做了伤害喜鹊的不道德之事。邱安告诉我，初夏的一天下午，他在南山坡安装粘网捕鸟，太阳快落时，一对老喜鹊带着一对小喜鹊来觅食，不知不觉间一对小喜鹊被粘住了，扑扑棱棱咋也飞不走，就唧唧喳喳地痛苦惨叫。他扑上去捉住了小喜鹊。老喜鹊就在他头上盘旋俯冲，疯狂地哀鸣尖叫。他飞跑下山，跑着跑着天黑透了，老喜鹊看不见了目标，只好无奈地飞走了。他回到家，小喜鹊不吃不喝，第二天就死了。

　　邱安泪汪汪地说，如果时间可以倒流，他绝不会伤害那两只小喜鹊。他哀求我想想办法，帮他逃脱喜鹊的报复。

　　我和画家伊林商量后，想出一计。

　　第三天中午，“邱安”突然挺立在他的豆子地里。“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎”，喜鹊们不知何时又迅速组成一支“愤怒的队伍”，群起而攻之，很快就抓烂啄烂了“邱安”的头和脸。“鲜血”哗地流了出来。“邱安”倒在了豆子地里。其实，“邱安”是穿邱安衣服的雕塑，头部是灌满红水的塑料球，脸部是画家伊林的杰作。这形象，很多村人猛一看也都信以为真。

　　喜鹊们胜利了，欣欣然飞向远方。

　　随笔