“树林里有大灰狼吗？”幼儿园的女儿问。

“有爸爸妈妈在，大灰狼都跑了。”妈妈回答。

“人之初，性本善，为什么有坏人呢？”上小学的女儿问。

“只要听老师的话，好好学习就没有坏人。”妈妈回答。

“怎样看待真善美和假丑恶？”上大学的女儿问。

“真善美在心中，假丑恶就会越来越少。”老师回答。

任何一个社会、一个家庭都希望孩子们有一个纯真的成长环境，这个环境里到处都是和煦的阳光、遍地的鲜花、美好的祝福……

从小学的品德教育到大学的思政课，从专家的讲座到干部的培训，无论是讲政治、讲经济，还是讲社会、讲民生，大家都在遵循着一个约定俗成的教学模式，即经典“三部曲”，首先是讲取得的伟大成就，然后是前进中的美中不足，再然后是今后努力的方向。有错吗？没有。只是因因相袭的传统教育方式培养了一代又一代的想象思维：人间到处莺歌燕舞，何必杞人忧天；历史只有前进，没有倒退；名人只有光辉，没有缺陷；决策只有正确，没有失误；很多事情我们已经做得很好，不能吹毛求疵。

这绝不是先有鸡还是先有蛋的考证，是关乎放任感性和趋于理性认识世界的思维逻辑。

自从马克思主义诞生以来，人类社会发展就有了指路的明灯。同样，自从社会主义首先在发达资本主义产生的预言失败之后，世界前行的路径再一次陷入茫然，不同社会制度、不同思想流派呈现出空前的大震荡大博弈，这是一个生死较量的时代！只有中国在马克思主义的道路上艰难地探索。我们取得了世界瞩目的伟大成就，我们也有了一个基本的认识和判断——中国仍然处于还要长期处于社会主义的初级阶段。什么是社会主义的初级阶段？概言之，就是生产力的不发达、社会制度的不完善、地区发展的不平衡、意识形态的多元性。在这种风云诡谲的社会背景下，国与国之间还只是利益在前信义在后，富裕和贫穷的对立仍然是一种常态，不公平非正义继续大量存在，民主和法制还有很远的路要走。社会对每一个人而言，既是驰骋的疆场，又是无穷地限制；家庭既是温馨的港湾，又是融入社会的藩篱；婚姻既有花前月下的美好，更多的则是柴米油盐；亲情既有人性的慈悲，又兼有动物的本能；资本的原罪可以化为普度众生的祥云；钱不是万能的，但大部分人终身体会的还是“没有钱是万万不能的”……

我们太需要一些价值哲学的反思。马克思说：“我只知道我自己不是马克思主义者。”罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活真相之后，依然热爱生活。”历史只有平凡中的伟大，人生只有苦难中的辉煌，社会只有比较中的前进，英雄只是时代的选择。正因为有黑暗，才需要我们万众一心、砥砺前行；正因为有反复，才需要我们前赴后继、不忘初心；正因为有错误，才使得我们百折不挠、更加强大。这丝毫无损于历史的客观，无损于中国共产党的伟大，无损于杰出人物的不朽贡献。相反，我们能够更加理解无数仁人志士艰难中的探索，更加珍惜来之不易的民族大业。②12