霍莹
鹿邑:老子《道德经》
我翻遍资料,唯有一个目标。只想把老子写最好
纵然心里知道,老子本来就是最好
我不知道我是谁,你却知道你为了谁
你在豫东南屹立千年,我在豫东南将你追随
踏着你的足迹,在太清宫里照过相、升仙台前上过香
那十三发哑弹,那升仙台旁的忏悔碑,在时光里来来回回
我虔诚顶礼,膜拜华夏祖先
老子广场上瞻仰老子雕像,好似沐浴老子深邃的目光
向内看,经典篇章穿透尘世闪耀万丈光芒
用时间丈量,你与今天相距很遥远
用日常计算,你依然活在今天
《道德经》,五千字的绝世经典
五千字,五千座星子,让黑夜熠熠生辉,明亮如昼
八十一章,八十一亿回惊艳,让每个小宇宙都接地连天
一生二,二生三,三生万物。生生不息是我华夏民族
沈丘:惊艳岁月《千字文》
一千四百多年的薪火传至今天,我们从木简上感念祖先
每一个汉字都是华夏祖先对后人的深切呼唤,字正腔圆
你听:天地玄黄,宇宙洪荒;云腾致雨,露结为霜……
《千字文》穿越风雨沧桑,矗立沈丘槐园广场
端庄典雅的古老气息,滋生花团锦簇的遐想
一条时间河,搁浅船舸无数。而文字总是微笑着驶向我们
仰望他,拥抱他。一股旷古暖流与血脉相连,遍布全身
他隐于红尘深处,贵而不媚,雅而不俗
一字千钧,一片繁花似锦。行走在字里行间,越千年
远古流淌着今天的故事,洪荒中生长澄清的心灵
太康:山水谢灵运
走进你的文字,找寻真正的你
站在池塘边打量从你眼里生出的春草
走近一段高墙,仰望柳叶之间的鸣禽
江山易主,你带着苦难折磨行走在奇山异水之间
你钟情山水,享乐山水,归隐山水
用身心感受一花一草一寸土
或高雅,或清丽,或厚重。一并揉进你的呼吸
你就是山水,山水就是你
你在山水里浣洗尘世,打捞出的文字犹如芙蓉出水
晴则明丽不俗,阴则深幽不污
那些文字由新鲜至陌生,是你另辟一片文学蹊径
沿着墨香曲径通幽,你的山水牵着初唐诗人步入一派田园
直至盛唐山水田园诗派全然盛开
扶沟:程门立雪
此处当年栖凤鸾,凤鸾栖处少严寒。
至今雪雾荒台上,犹带春风气一团。
——吕阳桐(清)
这首诗,说的就是北宋著名思想家、教育家、理学奠基人程颢创建的扶沟大程书院。
大程书院里,大儒端坐窗前
杨时、游酢踏着青石台阶,推开朱漆大门。雪花纷飞
二人走进书院,一心求学。重檐叠脊,布瓦跑兽,落雪跌入清幽
雪在试探诚心,下了一尺多深。门前站立者已是两个雪人
飘雪继续。而人,只愿等待,不肯离去
程颢开启学问之门,雪人膜拜顶礼
大程书院银装素裹。此刻,文学的春天生机盎然
立雪讲堂肃立。讲堂内外,春风徐徐,文风大盛,声名鹊起
繁华已是过往,佳话皆成文章。
大程书院,一座神圣的精神殿堂,屹立扶沟大地
商水:辞赋宋玉
对楚王问:你有话要说
一说通俗歌谣:下里,巴人。听者众多,人人会唱
二说高雅之作:阳春,白雪。跟唱的人不过几个
你倾国倾城的容貌,九辩的才华。越横溢越是曲高和寡
君王眼里你只是一个辞臣而已
清高遭嫉妒。你浸润在楚国山水里
楚风微醺,你开垦一片处女地。赋在孕育
伤春悲秋之意,抒情写景之际,楚辞汉赋之间
你是赋圣,你成就经典
增一分太长,减一分太短,着粉太白,施朱太赤。太经典
郸城:王禅故里
王子独立王子桥上,眺望时间河静静流淌
他入山采药修道,嵩山东南学仙
他精于兵法,奇门遁甲,五行八卦
他求得一睹“天书”芳容
用兵之精华全部陈列脑海之中
一部《鬼谷子》,通天彻地,世人不能及
兵法家尊之圣人,纵横家尊之始祖
谋略家尊之谋圣,道教尊之王禅老祖
他隐于世外鬼谷,将天下置于棋局
他有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、王翦、乐毅、毛遂等500多门生
他们出将入相,左右列国存亡,操纵战国大时代的走向
一部《孙子兵法》,依据王禅教法撰成。三十六计,当今兵家仍在沿用
此功垂千古。功成者,郸城王子庄王禅老祖
西华:箕子读书台
纣王骄奢,你心痛如割。一隅读书台是你的心灵栖息地
装疯卖傻,你是情非得已。纣王果然亡了国,亡了自己
武王问殷商亡之何故,你望着读书台,闭口不语
再询治国之道,你箕子陈述《洪范九畴》
然后,率众人躲避,远走他乡,不再为官
麦子扬花秀穗时,你思国怀乡,途经故土
分开旺盛的庄稼,蹚着荒草芜棵,踏进遗留岁月里的残破老屋
你想哭,忍了再忍,忍住不哭,却没忍住文字哭
以秀麦的名义,高歌一支家国恋曲:
麦秀渐渐兮,禾黍油油;彼狡童兮,不与我好兮
顷刻之间,秋风呜咽,鸟雀悲鸣,四野流涕
项城:建安七子应玚
建安七子有你,生逢乱世,踌躇满志
你怀抱国家统一的愿望,行走官场
满腹经纶赢得曹氏父子封官褒奖
诗多忧伤。和而不壮,悲和喜都不激昂
你温和地活着,平和地交出自己,毫不张扬
大疫泛滥,你未能脱身避让。病入膏肓
你壮志未酬,生命即将潦草收场
你抱病身,写《别诗》,怀念故乡
浅浅数语道不尽临终欲归不能的深深惆怅
你的平和沉稳,你的真,深得人心,也最迷人
你有建安风骨,我寻得十六个字:
和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云
送给你,恰如其分
淮阳:羲皇故都
上古时代,一个叫华胥的姑娘,在雷泽偶踩大脚印。只一下,便有了身孕。十二年后,生下一个蛇身人首的儿子,他叫伏羲
他散发披肩,身系鹿裙。或头戴蓑笠,身着棉麻裤衫
他神圣有德,统一华夏,定都在陈,封禅泰山
他取蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须,创立中华民族的图腾——龙。华夏民族都是龙的传人
他是人文始祖。他仰观天象,下雨下雪、打雷打闪;他俯视地上,刮风起雾,飞鸟走兽。依天地阴阳之变化,创造八卦,开启中华民族的文化之源
他模仿蜘蛛结网制成网,渔猎
他创造文字替代结绳,记事
他制嫁娶,男女对偶,用鹿皮为聘礼
他正姓氏,以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓
开启中华民族的姓氏之源
他教民驯养野兽,自此,人类有了家畜
他变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁,结束只知其母不知其父的原始群婚
他发明乐器,创作乐曲歌谣,陶埙、琴瑟氤氲他的灵气。他让音乐走进心灵,让生活载歌载舞
他一画开天,仍身处一片荒芜。他娶妻生子,命名万物
自他之后,世界生机无限,华夏薪火相传①8