也许是在万丈红尘中沾染太久了，你的眼光日益狭隘，眼神渐渐浑浊，浑浊中透着饥渴，想把世间的一切美好握在手中，然而美好如沙，攥得越紧流逝得越多，这让你焦躁不安，无可奈何。

某日，你来到沙河边，想要什么也不想，什么也不做，只是走一走，坐一坐，静一静。

越是想要什么都不想，反而想得越多，你觉得你变成了垂钓者撒向河心的一块饵料，被鱼群追逐着咬，不停地打着旋，正在一圈又一圈地陷入可怕的漩涡。或者说，你是那群鱼中的一只，它们吃的不是饵料，是自己，因为小小的钓钩已悄悄甩入。

你想得到什么，什么就会钓你。

人看似在钓鱼，其实也在被鱼钓。总有那么一些精明的怪物，只啃钩边的肉，从不上当。即便得到了几条，人却在漫长的等待中，将大把的时光白白付诸东流，一步步走向苍老与死亡。

如果做一个清心寡欲的钓翁，像姜太公那样，不为钓鱼，意在其他呢？

意在其他，跟钓鱼本质上又有什么区别？

像投入河面的一粒石子，只要一动念，你的心就乱了，想要得到的越多，不可预测的失去就越多，你渴望激情与亢奋，总难免痛苦与失落。

那就做一个静物吧：一朵云，一棵树，一株草，一块石头，一粒尘土，一滴水。

把自己沉进去，像一滴水那样，无迹可寻，无处不在。

把自己浮上来，像一朵云那样，飘飘荡荡，随心起舞。

你的眼神开始变得清澈，心开始变得空灵。你明白了，人之所以只有百年时光，是因为欲望繁杂，爱恨饥渴；物之所以永存宇宙，是因为无欲无求，坦坦荡荡。

但你毕竟是一个人，一个有血有肉有七情六欲的人，家庭要衣食住行，朋友要彼此走动，你不是世外之人，只能倾心一会儿，然后又回归红尘。

于是，忙里偷闲，你就常常来沙河边，走一走，坐一坐，静一静。

偷不到闲时，你就闭上眼去沙河边，去任意一条河边，让心走一走，坐一坐，静一静。

久而久之，你就成了一条河，一条安安静静滚滚东流的河。①8