■曹新旺

在《三国演义》中，“桃园三结义”算得上一个感人的故事了。刘、关、张跪拜起誓“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死”，这种看似仁义的举动，用今天的话说，其实就是拜把子的哥们儿义气，以我为中心的“小团体主义”而已，他们以此起事，也以此败事，最终他们结义时所说的“霸业”成为空谈。

起事之初，刘、关、张哥儿仨东奔西走，寄人篱下。直到刘备三顾茅庐，诸葛亮出山辅佐，才成就了刘备的汉中之王、三分天下。

按理说，刘备得三分天下后，本应该胸怀大局，实现他结义时“上报国家，下安黎庶”的政治抱负，成就自己的霸业，而他却在关键时刻忘记了曾经的鸿鹄之志，铁了心地念起了哥们儿义气，导致其顾小义而失大义，败了大局。刘备称帝的第二天就面对群臣说：“自桃园与关、张结义，誓同生死。不幸二弟云长被东吴孙权所害，若不报仇，是负盟也。我欲起倾国之兵，剪东吴，生擒逆贼，以雪此恨！”闻此言，赵云苦劝：“国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解？”“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”

学士秦宓以“陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也”相劝，惹怒刘备，差点把命搭上！不得不说赵云、秦宓是以大局为重，站位高，看得远。他们从战略战术上，从公与私、大义与小义上分析得十分透彻，若刘备能采纳就不会有夷陵之战的惨痛代价！而身为军师的诸葛亮力劝刘备数次，不可出兵伐吴，但刘备死活听不进去。刘备为了报兄弟的私仇，不顾天下之全局，一意孤行，焉有不败之理？

赵云、秦宓看的不是哥们儿的那点微小道义，他们想的是大义，心中装的是国家社稷、黎民百姓！反观刘备虽在高位，却没有高瞻远瞩的全局观念，思维仅停留在哥们儿的私义上，说了一句“不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵”。瞧瞧！刘备把哥们儿私义看得多重，万里江山、国家大义在哥们儿私义面前也不足挂齿呀！这种舍天下大义为哥们儿私义的作派、这种胸无全局的意识，注定蜀汉这个政治集团成不了大事！

结果，仇没有报成，让东吴火烧连营七百里，一把火烧得刘备落荒白帝城，抑郁而终。与其说刘备死在了败仗上，不如说是死在了哥们儿义气上，为了一己私利舍战略全局于不顾，岂有不败之理！就像今天的一些党员干部，遇事先打自己的小算盘，把大局意识抛到了九霄云外，长此以往，岂有不出事之理？

看三国之风云，刘、关、张这哥儿仨就一直在“哥们儿义气”这个圈儿里转悠。从桃园结义到关羽华容道徇私放曹操，从张飞报仇心切滥打无辜、命丧下属之手，到刘备不听劝说倾全国之兵攻打东吴失败，可以说这哥儿仨始终没能转出这个小义、小局的圈子，更谈不上这个集团的全局战略了。关羽在华容道徇私放曹，这是多么大的一个错误！为了个人那点微小的道义置军令于不顾，这是因小义而失大义，因私义而败大局，是在拿国家全局利益开玩笑！张飞听说关羽被杀，心里想的全是报仇，整日借酒消愁，酒后鞭打士卒，最终招致杀身之祸。

今天，我们有的党员干部对这种哥们儿义气倍加推崇，还美言为“仁义之举”，其实这与我们所说的为国家、为民族、为正义的大仁大义没有丝毫关系。

习近平总书记多次强调，“各级党组织和领导干部要牢固树立大局观念和全局意识。善于观大势、谋大事，自觉在大局下想问题、做工作”。但我们不能不看到不顾大局的哥们儿义气和小团体主义在一些单位和部门，在一些党员干部中还不同程度地存在。

看看我们正在进行的扫黑除恶专项斗争，那些被挖出来的黑恶势力保护伞哪一个不是与黑恶势力勾肩搭背、称兄道弟，讲哥们儿义气不讲党性原则，讲个人私义不讲政治意识、大局意识，把政治纪律、政治规矩抛到脑后，把党纪国法踩在脚下，这些人心中有的只是那点小恩小义，哪有什么全局观念，既败坏了政风、党风、官风，又带坏了家风、民风，腐蚀了党员干部心灵，这种没有大局意识、百害无一益的“义”字观念还是不要为好！