■李哲

我们身处一个暖饱无虞，科技文化昌隆的时代，追星风潮应运而生。

前阵子在闺蜜家喝茶，聊起这话题，她家先生笑眯眯地端茶送水，最后把家里的小小少女也吸引过来了——要的就是这效果。

爱慕美貌、跟随时尚是人之天性，在这个方向上极端作妖直到把自己作死的王尔德曾与主流观点正面刚上：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”而早在我国那个风流奢靡的魏晋时代，美男子出行就会被狂热的妇女围堵，并以投掷水果的方式示爱，故而留下了貌比潘安、看杀卫玠、掷果盈车、傅粉檀郎等一系列成语。

往更早期、更深层说，“欲得周郎顾，时时误拂弦”的故事也许真的发生过。虽然这是后人臆测出的一个小小浪漫细节，但周大将军在文治武功之外有暇精研音律是正史记载的，这反映了当时的吴国相对富庶的社会发展水平。反之，北齐乱世中的兰陵王征战时，他的美貌只会受到阵前大兵们的轻视和取笑，于是最早的面具——“代面”就被发明了。

流行文化那份热烈淋漓，必然来源于具备一定经济条件的社会，来源于其中一份份自然纯粹、生动鲜明的粉丝人格，它是蒸腾的人间烟火，活色生香地烘托出了盛世才能呵护的美颜。

笔者小时候看电影《少林寺》，只觉得别开生面而心花怒放，不曾想多年后有位港澳籍的文化人士回忆道：“当时看到李连杰他们这样一批演员，顿时感叹只有那片物华天宝的广阔领土才能孕育出这样俊秀的人物。”多年以后，让我们回望那个时间节点，正是大陆流行文化的萌芽之初，17岁的全国武术冠军李连杰眼神清澈而活泼，几千年传承下来的独特技艺让他在格斗圈和娱乐圈的既成格局里都显得别具风范而不可忽视，某种程度上这个形象和刚刚因改革开放走向世界的一个民族有点相像。《卧虎藏龙》获奥斯卡奖的时候，有一批当年正在美国求学或就业的中国人成了章子怡的拥趸，多年后他们痴心不改地回忆道：“突然有一个形象突破了老外对现代中国人的陈腐认知，她身上寄托着我们的自豪和希望。”也算把追星上升到了一定高度了。

好了，现在大家都同意年少慕少艾是正常的、积极的了，我们就接着讨论，就好像每个人的审美观和价值观会有差别一样，粉丝之间的差距大相径庭也就不足为奇。

最近有一场规模空前、余波未息的针对流量和粉丝圈的征战。身为当前国内最高流量的某蔡姓艺人的一则广告视频，招来各种活跃在网络上的人起哄架秧子，低龄粉丝们的“护主”行动被猛烈嘲讽的巨浪击退——这真是一种值得研究的文化现象。

笔者曾看到小蔡接受访谈时说，随着出道后过关斩将，觉得越来越自我就越来越成功（非原话）——这真的是一场青春的迷失，偏偏他的粉丝群还集中在18岁以下。其实比他过分的艺人多了去，比如歌词里带脏话的，拿吸毒当炫耀演出来的，言谈举止丢了公序良俗底线的，不过就因为蔡的流量最高，反弹才大，这么看来对他和他的粉丝群而言未必不是好事，促成一次反思就好了。

前阵子，清华女神教授颜宁的微博暴露出她的追星倾向，与她追星一致的粉丝们欢呼雀跃，纷纷表示要多多学习她的美好品质，努力向成功人士们看齐，不拉低粉丝群的整体水平，也是很可爱了。所以，你的粉丝群给你带来了什么？是更多的正能量和稳定的进步吗？还是相反呢？

演艺圈是个庞杂的名利场、是非圈，极容易消耗一个人正常应该拥有的谦卑谨慎、自律自知，使之失去内心的平和，也往往因为一个小小的转折导致不可挽回的大厦倾覆，看看某“前博士”的情况吧……明星可能拥有名闻利养，但也面临着非比寻常的对个人修为的要求，好粉丝是在互动中共同进步、成长的。

聊到最后我总结道：除了美颜，还要看到其后的国运和民情；又笑对小少女说，你看美颜，我还要加上看你，粉丝和粉丝文化同样地赏心悦目呢。

三川原声