■王科军

孤独，不同于寂寞。寂寞是一种心情，寂寞的人，可以参加狂欢，而狂欢，却是一群寂寞的人聚在一起凑热闹。而孤独则是一种心境，孤独是自成世界的独处，是一种精神上的自由。孤独，可以成就梦想，更是一种圆融的高贵，哪怕身边有一万个人陪着你，若没一个真正懂你的人，仍然会让你感到孤独。

常常一个人静静地待在一个角落，不想被各种繁杂所惊扰，给心足够的呼吸。孤独是灵与肉的交汇，孤独是净化心灵的唯美。孤独让我们静下心来思考人情的冷暖、生命的真诚，孤独让我们理清了杂乱的脉络、悟透了生活的精髓。孤独是一脉清泉的纯净，是一粒种子的重生，孤独让人的心灵更加沉稳，让生命更加坚定。

泛黄的日记记录孤独的自由，可当翻阅这些破碎记忆的时候，却显得那么的冷冷清清。有些错误一旦发生，便没有纠正的机会，就像叶子，离开了树，再也无法回归，有些机缘，一旦错失了，将万劫不复。

有一点累，有一点灰，有一点点执着；全世界不懂都无所谓，对错也无所谓！

宿命给每个人都安排了位置，即使短暂的错位，也终要回归本位。

那些流年、那些颠狂、那些悲伤，在某个十字路口，已经尘埃落定。

有成就的人，心境往往是孤独的。高尔基在评价罗曼·罗兰时说过：“一个人越是不同于凡俗就越伟大，也越孤独……对于罗曼·罗兰这样的人，孤独使他更加深刻、更加明智地观察生活的高度。”是的，在人类的精神领域，凡是有作为的“大家”都是孤独的拓荒者，他们形单影只、踽踽独行，开垦出一片片荒原，又向荒原更深处一步步迈进。活在世上的人，没有谁愿意完全孤独，而那些真正的孤独者，却不需要任何的同情和怜悯，他们只顾耕耘，不计收获，无意名利，无心显赫，反能名重于世。而恰恰是那些被普通人群遗弃的孤独者，他们所面对的可能才是真正的自己，他们是真正灵魂的自由者，更是人类思想的发源者。

创造，是孤独者心灵的目标，而孤独，恰恰为“创造”提供了充分的时间和空间。曹雪芹是孤独的。他在锦衣纨绔的奢华生活中度过了自己的少年时代，成年后，由于家道衰落，只得过着极其贫困的生活，而在其极度穷困潦倒的孤境下，却诞生了《红楼梦》这享誉人间的巨著，字里行间那“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味”的孤寂之心，溢于言表。还有《二泉映月》那扣人心弦、如泣如诉的琴声，总让人想起那个4岁丧母、21岁患眼疾、35岁双目失明的阿炳，靠沿街卖唱和演奏为生，其心境该是怎样的孤独，但那旷世的曲调不正是在那孤苦凄凉的心境里诞生的吗？

孤独是一种生活状态，是心灵深处属于自己的那份享受。真正精神上孤独的灵魂，是可以用创造来安慰的，不为形役、不为名累、不为钱驱，心静心洁的人，无需远离尘世，归隐一隅，身居陋室，刻意追求清苦。创造源于孤独，优秀诞生于思考，思考又常与孤独为伴。越是优秀的，也越是孤独的，也越是出成绩的，正是由于孤独，为思考和创造提供了条件。