看过一个小故事，说的是一块闻名遐迩的墓碑，上面刻着一段文字，大意是一个人年轻时梦想改变这个世界，行将就木时，突然意识到，如果一开始仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，可能改变自己的家庭，在家人的帮助和鼓励下，可能为国家做些事情，甚至可能改变这个世界。

这个故事在说：远大的理想，宏伟的目标，需要从改造自己开始。我们常说的“修身齐家治国平天下”，从这句话里，可以看到一个起点，就是“修身”，而“修身”又应该从哪里开始？想来，应该是从“修心”开始。怎样去“修心”？应该从读书开始吧。

书中横卧着历史的灵魂，我相信，我们可以通过阅读，与这些高贵的灵魂相遇，看到写作者向我们伸出友好的双手，捧出自己真实的心灵。

阅读，会成就一个人精神的成长。每个人都有求知欲望，很多不读书的人也很聪明，也可以获得世俗意义上的成功，不可否认，有些人天生具备一种感悟力，但我还是相信，一个具有非凡感悟力的人，如果再读上一些书，他视野可以更开阔，感悟可以更非凡。毕竟，书是明确的、具体的、看得见摸得着的，不冒任何风险就能享受到别人的人生经历、生活经验，而生活呢，是捉摸不定的，也许电影演员可以在不同的戏中体验不同的人生，而每个人只有一生的时间，不可能每一种生活都亲身去经历，再说，经历有时是需要付出很大的代价才可以获得一种大明白的。

读书可以让人获得知识，但知识只是修养的基础,光有知识而没有对知识的体悟，不可能达到修养的层面。而一旦将知识融化在自己的血脉之中，举手投足之间，应该都会透出一种高贵。当然，这种高贵是那种即便穿着破旧的衣衫依然掩盖不了的精神上的光芒。

作家、社会评论家龙应台写给儿子：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。龙应台说到的“成就感和尊严”，应该都是读书带来的高贵。杨绛也曾说过，简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

阅读中，总会有一个灵魂让你觉得可以跨越时空成为知己，这种知己感，仿佛是从一个灵魂中映见自己的灵魂。每一个人从离开母体的那一刻起，就注定是一个生命的个体，会有孤独的体验。在生活中，哪怕是你的至亲，之于你，也是另一个人，是别人，而不是你自己。在肉体上，每一个人的疾病与痛感别人都无可替代，在精神上，每一个人都不可避免地会有孤独感。何况，人还有各种各样的欲望，有欲望就会有欲望得不到满足的痛苦，而欲望满足时，又会感觉无聊。更何况，每一个人从出生的那一刻起，便注定会走向死亡。用悲观主义的说法，人生是注定充满各种痛苦的，不是一个大痛苦便是一大堆小痛苦。

怎样排遣人生之苦？怎么获得人生之乐？怎样才可以在深夜饮酒时，杯子碰到一起，听不到梦破碎的声音？哲学家尼采给出这样的答案：就算人生是出悲剧，我们也要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰； 就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

这话，是不是让我们豁然开朗？

为了与那些让我们豁然开朗的灵魂相遇，我们没有理由停止阅读，如同我们的生活不会停止。③22