2024年01月04日
第05版:文化周口·聚焦 PDF版

让书香浸润生活

展平原

◎孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” (《孟子·万章下》)孟子的言外之意就是:读一本好书,就是和许多高尚优秀的人谈话。读书尤其是诵读经典名著,如同一股清流,慰藉了无数恐惧紧张疲惫的心灵,为人带来温暖、振奋、感动和启迪。

◎如何有效地阅读经典呢,朱熹告诉我们有便捷的方法:“读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎。”(朱熹《训学斋规》)

你有读书的习惯吗?过去一年,你读了几本书?

据统计,2022年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.78本,人均电子书阅读量为3.33本。与世界阅读氛围浓厚的国家相比,国民阅读现状依然有许多不尽如人意之处。不少人心安理得地为自己不读书找很多借口,但就是没有为读书找到一个借口。

很多人不是打游戏就是刷视频,要不就是刷微信、煲剧……有些人从不阅读,有些人偶尔阅读,长期坚持阅读的人少之又少,有深度、促思考的经典名著更是少有人问津。父母本身没有阅读的习惯,孩子岂会热爱读书?家庭氛围和社会环境对读书习惯的影响,导致相当数量的现代人没有养成阅读习惯。

“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,当下快节奏的生活导致人们压力增大,读书是一种能够调整心态、缓解压力的方式。孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” (《孟子·万章下》)

这段话的意思是,孟子对弟子万章说:“一个乡的优秀人物就和一个乡的优秀人物交朋友,一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友,天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够,上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗,读他们的书,不知道他们到底是什么人,可以吗?所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”孟子的言外之意就是:读一本好书,就是和许多高尚优秀的人谈话。读书尤其是诵读经典名著,如同一股清流,慰藉了无数恐惧紧张疲惫的心灵,为人带来温暖、振奋、感动和启迪。

如何有效地阅读经典呢,朱熹告诉我们有便捷的方法:“读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎。”(朱熹《训学斋规》)翻译过来就是:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?

读书方法有了,接下来贵在坚持,坚持积累。老子的“千里之行,始于足下”我们已经很熟悉了,原文是这样说的:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”(《道德经》第六十四章) 庄子有一句话“其作始也简,其将毕也必巨” (《庄子·人间世》),意思与之相近。“作始”就是开头,“简”就是很少、简略的意思,“将毕”就是快结束的时候,“巨”就是巨大、伟大。“其作始也简,其将毕也必巨”,这句富有哲理的话可以作为我们读书过程的真实写照。

坚持阅读,需要我们的耐心和毅力,我们付出大量的时间和精力,绝不会是一件轻松的事情。所以啊,有人放弃了,而有人在坚持。加油,我们要做那个坚持读书的人,让书香浸润我们的生活。

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