（接上期）

六十七

世人皆谓我“法”空，似无形，夫唯空，故似无形。

若有形，不知其能载几船耶？

我有三器，持而用之。

一曰勤，二曰简，三曰天下观。

勤故能勉，踏破铁槛，墨磨砚穿；简故能典，学书之奥，在乎一念；天下观能睹物得道，探流索源。

今舍勤就惰，弃简求繁，去天下观而追远，废矣！

夫勤，下笔便至乌丝栏。

天将成之，以勤助之。

六十八

识书者，不形；善书者，不奢；论书者，不执；怯书者，不奇。

是故不与法缚，不求法脱①，犹枯林之春秀一枝。

比众石之孤生片琰②。

注释：①“不与法缚，不求法脱”，出自朱熹《朱子大全》。②李嗣真在《书后品》中评：“多类效颦，犹枯林之春秀一枝，比众石之孤生片琰。”琰（yǎn）：玉石。

六十九

临书有则：初始，书不敢有我，甘为奴，不敢造次，而恭卑。

熬之经年，门槛渐进，此时，书不能无我，我为主。

点曳之工，裁成之妙，尽随我之心手。

众家之长，一手擅之。

我复何惧哉！

（未完待续）