今年春天，几位老朋友向我反映：沙颍河北岸有个舍庄，1991年，周口市（川汇区）人民政府地名办公室和蔬菜乡政府立的地名碑，定名石庄，群众说名字错了，请我考察落实一下。带着这个问题，我到那里去了一趟。

　　越过新建的大庆路桥北行，到文昌大道向西拐，约一华里多路北侧便是舍庄，周口市第五初级中学就建在这个庄子北侧。进庄后，笔者找到该庄王世香、庞素兰、庞玉全和几位老先生进行座谈。这几位老人世世代代都在庞庄生活，王世香同志还在韩庄(包括舍庄)任过小学校长。

　　据王世香老人介绍：现在的石庄原来叫庞庄，庞姓是大户。早在明朝洪武年间大移民时，庞姓的祖宗是从山西省晋城市大庞庄移过来的，当时定名庞庄，数百年来一直叫庞庄，后来，外姓也逐渐进入, 他们王姓比庞姓晚入庄百十年。

　　19世纪中叶，庞氏家族经过几代的辛勤劳动，开始发家致富，至庞安慧一代已拥有良田300多亩，在周家口北岸三义街还开办一处大型的、周家口第一家洋碱厂和洋蜡厂，在周家口很有名气。他致富不忘回报乡亲，冬舍衣物夏舍茶，只要听到群众有困难，便及时提供帮助。每到麦收季节，贫苦市民有拾麦的习惯， 庞安慧老人总是大大方方地让群众在他地里拾麦，对一些困难户还特意帮助捆好麦个子相送.庞安慧老先生还在本庄开办一个私塾，免费让附近乡邻的儿童上学，受到群众称赞。王世香老人说:“父亲王丙恩、伯伯王丙慧、同族王天顺和王天理都在那个私塾里上过学。” 

　　清末民初, 周家口一些富有人家为了方便, 不愿烧柴, 习惯烧煤, 活煤必须参入粘土, 才能粘合好用, 这就出现了卖煤土族, 他们经常推着土车到处寻找土源, 因而, 背街、郊区 挖了许多“小煤土坑”。一天，有6个人在庞家地里挖了6车煤土，庞安慧发现后，不是严厉斥责他们，而是将他们请到家里吃中午饭，饭后又付给6车煤土钱， 并说：“ 以后有了困难尽量来找我。” 听了这番话，几位卖煤土者感激不尽，不但自己不去挖土，而且还劝告同行不去挖土。

　　庞安慧德高望重，威信极高，周围几个村庄大事小事都好找他处理，他都处理得公公平平，达到大家满意。如果遇到经济纠纷双方相持不下时，他都不惜代价从中垫钱，还不让双方知道，分别说对方作了让步。为此, 附近的群众都尊敬他，称呼他 “庞老安”、“庞善人”。

　　王世香老先生介绍，年轻时听他大伯王丙恩讲过这件故事：清朝末年，周家口工商繁荣兴盛，山西、陕西、广东、广西、湖南、湖北等地客商，纷纷来周经商，为了同行业自治，解决生产和生活问题，他们都建立了同乡会馆，并建了“丘子园”，以解决同乡临时用墓地问题，但是周家口的贫苦市民和外地游民老了却无处埋葬，庞安慧老先生了解此事以后，便主动通过周家口“万字会”（慈善单位）捐出耕地10亩（今八一北路与建设路交汇处），作为周家口贫苦市民和外地游民的墓地。此举一传十，十传百，周家口人对庞安慧先生都非常敬仰, 便把庞庄慢慢叫做“舍地庄”，后来简化为“舍庄”，流传至今，沙颍河北岸一带群众都公认是“舍庄”。

　　为什么定名石庄？该庄几位老先生分析，一是100多年的时间长了，舍、石二字发音基本相同，后人容易误写为石庄；二是庄中曾有一户姓石的，他搬进舍庄很晚，如果因他定为“石庄”，是不应该的。几位老人说：民国初年一次春节到来，石家生活困难 ，经王丙恩等两人说情，庞安慧（已年迈）掌管家务的孙子庞铭臣救济石“老绵羊”纸币10万元，当时可买200多斤麦子。

　　笔者想找到1991年统一立的那块石碑看个究竟，可惜那块石碑己在2008年开辟文昌大道时失踪。为了弄清此事，笔者曾去川汇区地名办公室查询, 但是已找不到档案；又查阅了2004年12月笔者参加编纂的“周口市川汇区地名志”，当时石庄尚归蔬菜乡管辖，志书中是这样介绍的：“石庄，村名。位于（蔬菜——笔者注）乡政府驻地东北3公里处，村庄南有市热电厂，村庄北有市烟厂，村庄修有小水泥路，地少人多，2个村民组240户980人，六组种菜，七组转为非农业人口。”以上资料，实际介绍的都是舍庄。如今，舍庄更加发展壮大，文昌大道开辟后，陆续迁入市民，己有庞、王、李、赵、杨、张、童、黄、等姓氏，现有两个小队，1200多人。

　　尊重事实，有错必究。建议有关部门深入了解一下，在适当的时候予以更正之，且莫永远为人们留下遗憾。