□李晓亮

　　在这个对“德行”推崇备至的社会，社会道德的颓势，总能引来一阵又一阵的舆论争辩。在道德纷争中，若我们只是狂欢般去消费争论，那么弥足珍贵的道德感召力，难免会日益损耗。我们要做的，是成为道德的生产者。近日有两则新闻，却让人如鲠在喉：一则说“‘老弱专座’被占，老人训斥小伙辜负培养”，一则是“失主赠酬金，老婆闹上门”。这都是生活中的芝麻琐事，但却投注了公德与法律的重量。可以说，一个人的文化素养，一座城的文明气质，尽现于斯。

　　“让座对骂”是一段发生在江苏公交上的吵骂。一名小伙子坐了“老弱病残孕”专座，当事老人骂其“社会上的小混混”，并上纲上线地对他骂了一路，“是人民养你的，让政府来教育你”。小伙针锋相对回骂老人“脑子有病”。双方你来我往，让其他乘客直接傻眼。

　　关于让座的闹剧很多，几年前还曾出现过“比身份证让座”的笑话——二人争座，僵持不下，最终掏出身份证比对，岁数小的让座。温良恭俭让，最基本的德行，竟闹到公开比证、老少对骂的境地，让文明汗颜。

　　而广东“服务员收200元酬金被失主索回并投诉”的消息，同样令人唏嘘。杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金被服务员归还。杨女士的丈夫领回现金时给了200元酬谢。回家后，杨女士心觉不甘，闹到茶馆，最后当事人退回了200元。杨女士却不依不饶，还要曝光投诉。

　　杨女士的彪悍架势，令人瞠目。其举动，与温良谦和、悲悯慈善的情怀相违，其实是郭德纲常说的“占便宜没够，吃亏难受”，到头来是给社会道德做减法。只愿“人人为我”，不想“我为人人”，那么社会就不是团结的“你我结构”，而是沙子化的“你我他格局”。试想一下，当每个人需要他人搀扶时，却又心怀猜忌，那他人的心灵怎能不被刺伤？

　　道德虽是可再生资源，但道德生产者也是很敏感很脆弱的。道德需要精心呵护，需要善意与爱心的浇灌。一句恶声，一个冷眼，都可能伤害到道德公德的生长。我们不需要为每个出自本心的善举无限夸耀至“无瑕无疵尽善尽美”，不需要那么多“最美××”冠名的标签式英雄消费。我们需要脚踏实地的每一点一滴的付出与践行。不做永远站在道德高地挥舞道德大棒的伪卫道士，不做一窝蜂地疯狂礼赞消费“最美××”的道德消费者跟风者，只做默默的生产者。

　　因置身其间的每一个热心时代进步，愿推动文明进程的社会人，都可以是道德生产者：他们是二话不说，扶起了小悦悦的岭南拾荒老妪陈贤妹；是接下坠楼女孩的杭州“最美妈妈”；是一声不吭，爬上三楼托举起悬挂楼外女童等待救援的“托举哥”；是侠肝义胆与劫匪交涉，一句话“喝退”匪徒的“睡衣女侠”；是千千万万这样大德无声的普通民众。

　　道德不是虚无的，不是律人的戒条，而是律己的修行。所以，别再让有限的社会道德，再在那些“让座与酬金”的无谓口水战中无止境消耗下去了。