曲阜是我山东之行的第一站，而我却把它放在了最后来写，原因是自己才疏学浅，不敢卖弄文笔，恐怕孔老先生笑话，所以不敢触摸它。

　　曲阜的楼不高、车不多，不拥挤、不喧哗，没有注入太多现代的元素，倒让人感觉到它的原始和真实，这是曲阜给我的第一感观。导游是一位年轻貌美的姑娘，不耍贫嘴，倒很实在，每到一处景点，她都卖力地讲解一些相关的典故和传说，这多少能让人对曲阜多一些了解，但这只是简单认识曲阜的一个途径，至于想有更深的了解和认识，那是需要一定的文化知识和时间的。所以，不了解曲阜的历史，是不敢妄加评说的。

　　曲阜有“东方圣城”的美称，缘于它是先秦时代著名思想家、教育家、儒家文化创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，也是孔子的学生，中国另一位伟大的思想家、教育家孟子的出生地……从文献的记载中，我感觉这里就是儒家文化的源头。从西汉至清末的两千年间，儒家学说被继承发扬，成为中国封建社会的正统思想。这里是一处幽深的历史画廊，承载着中国历史和文化的变迁……1998年，联合国教科文组织向全世界公布，将曲阜孔庙、孔府、孔林列为“世界文化遗产”，载入《世界文化遗产名录》，世界遗产委员会曾这样评价：孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对儒家文化的大力推崇。由此可见，曲阜无愧“东方圣城”的美称。

　　站在孔庙前，看着那古老的城墙，我有一种感慨：这是春秋时期鲁国的那片土地吗？太不可思议了，我的脚居然踏在了鲁国的历史足迹上！穿越时空的隧道，那长长的城墙诉说着历史的沧桑变迁、透露着历史的文明印痕……我也有一种敬畏：这可是孔子的讲学之地，恐怕稍有不慎，冒犯了他老先生……导游侃侃而谈：“金声玉振坊后有一座单孔石拱桥，桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过……桥后东西各有一幢石碑，上刻‘官员人等至此下马’，人称‘下马碑’，过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示尊敬，就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进……”由此可见孔庙的尊严。所以，我也是怀着一颗敬畏的心来观看孔庙、孔府、孔林的，静静地聆听导游的讲解，从中知道孔庙、孔府、孔林里的一砖一瓦、一草一木、一坊一门都有讲究，都向世人述说着不同的故事和传说，可是光靠导游的粗略的讲解，那是了解不全的，也是知之有限的，更何况就那么一听一看，哪一道门、哪一棵树、哪一座厢房……记不住。所以，我不敢妄加评论，也不敢贸然下笔，但是孔庙、孔府的建筑和雕刻还是深深地吸引了我，那可是中国古代建筑艺术的见证，孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖，对研究中国古代书法和文化艺术具有很高的价值。孔府是衙宅合一、园宅结合的范例，后人从此可以看出古代人生活的影子。

　　曲阜之行，让我知道那里是中国历史文化的一个缩影，要想全面地了解那里的一切，需要放慢脚步，轻轻踏上每一块砖、叩开每一道门、抚摸每一棵树、走进每一间屋……仔细地去品味、认真地去琢磨。走马观花的观看，对那里的历史遗迹只能停留在“我曾经到此一游”的层面，至于文化、历史、文明等实在是免谈。有句话说“会看的看门道，不会看的看热闹”，真的，如果对历史文化没有一定的了解，到曲阜旅游只能是看热闹。所以，我不敢触摸曲阜，但我愿聆听教诲，虚心学习，不断进步。